雅加达 - BNPT负责人Komjen Pol。Rycko Amelza Dahniel说,激进的恐怖主义理解最初源于不容忍的种子,这种不容忍的态度和思想是无法接受差异的。他断言,激进主义和恐怖主义是不合适的,并威胁到印度尼西亚共和国的完整。
Rycko在全国研讨会活动和打破MURI记录“防止印度尼西亚学生走向2045年黄金一代的激进化”中爪哇省三宝垄大学(USM)记录了印度尼西亚记录博物馆(MURI)的记录时传达了这一点。
他还传达了激进的恐怖主义理解的危害,这些危害可能破坏人类文明的保存和破坏人类。
“这种理解教会暴力,传播仇恨,对那些不想追随自己的欲望/意识形态的人进行不分青红皂白的愚蠢和野蛮,”他说。
根据他的说法,这种意识形态确实留下了充满感情的人类生活的现实。
Rycko高度赞赏和赞赏三宝垄大学(USM)是第一所能够建立基础设施并宣布自己为国立校园的大学。
“USM校园是保持印度尼西亚的校园的先驱,”他补充说。
与此同时,这位前囚犯也是Persadani Sri Pujimulyo Siswanto基金会的主席,他分享了由于家庭宗教教育不足而暴露于恐怖主义的背景。然后,他有兴趣参加在家附近清真寺的活动,以探索宗教。
“但这正是我开始参加讲座的地方,讲述了不同的宗教教学模式和发展。随着时间的推移,出现了自我感受到的态度,限制与非社区的人的关系,并开始仇恨政府,“斯里·普吉说。
参加了很长时间的研究后,Sri Puji也加入了Noordin M. Top和Azahari博士的网络。他承认,他两次因恐怖主义而陷入困境,即2005年底和2010年年年中。
在第一例,普吉卷入恐怖主义,因为他隐藏了恐怖分子Noordin M Top和Azahari博士。然后是第二例,他隐藏了阿布·索卢特。
Puji曾被拘留在Nusakambangan,Mako Brimob和Kedungpane监狱。他在第二起案件中被监禁时开始意识到。
当时,他参加了来自政府和BNPT的去激进化计划,有来自各行各业的讨论和对话。在第二次从监狱获释并参加去激进化之后,普吉想回到社会。
然而,事实证明,这并不像想象的那么容易,因为他作为恐怖主义囚犯的记录。一旦作为前囚犯获得负面的耻辱,斯里·普吉(Sri Puji)终于能够说服他的邻居,如果这不像以前那样。
他最终被他居住的RT主席委托,成为清真寺塔克米尔的主席。
「RT先生,他有一种方法模式,拥抱了我,给我信任。这并不容易,所以我尽力而为,“他说。
另一名前囚犯佐科·普里约诺(Joko Priyono)讲述了他接触并加入激进恐怖主义网络的开始。它始于他以前在校园里作为清真寺活动家活跃起来,并于1993年成为学院的罗伊斯人。
当时,他完全研究了伊斯兰教。佐科随后开始积极研究激进组织,并于2019年5月15日在马迪恩的卡鲁班(Caruban)卷入了一起恐怖主义逮捕案。
佐科说:“因此,我提醒弟弟妹妹们能够用明确和正确的老师学习宗教。
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