雅加达 - 男女平等问题或更广为人知的性别平等问题是定于2022年11月23日在中爪哇三宝垄UIN Walisongo举行的第二届印度尼西亚妇女乌里玛大会（KUPI） 提出的议题之一。
KUPI II活动委员会秘书Faqihudin Abdul Qodir表示，KUPI II提出了性别平等问题，因为世界上所有国家和文明都经历了这个问题，而不仅仅是伊斯兰国家和文明。
他在11月10日星期四安塔拉（ANTARA）报道的新闻发布会上说：“所有国家都会经历这种情况，因为性别平等是一个结构性问题，一个文化问题，甚至是通过各地相当长的文明产生的视角问题，无论是阿拉伯人、希腊人、中国人还是印度人。
会议的重点是世界各地女神职人员之间的学习交流，以更新各大洲穆斯林妇女运动的积极发展和面临的新挑战。
在国际会议上，来自29个国家的女学者与印度尼西亚女学者一起描绘了各自国家学者所经历的挣扎。
来自18个国家的32位演讲者将丰富国际会议的讨论，包括印度尼西亚，马来西亚，泰国，新加坡，土耳其，印度，南非，加拿大，美国，英国，芬兰，利比亚，伊拉克，布鲁迪和肯尼亚。
印度尼西亚亚洲穆斯林行动网络（AMAN）主任Ruby Kholifah也是KUPI组委会 的成员，她分享了她与越南和柬埔寨的一些 穆斯林社区会面的个人经历。
一路走来，她发现了基于性别的暴力，以至于在许多地方，女性很难在公共场合接触。
“从女性的角度来看，谈论正义需要注意的是女性的生物学经验，其中很多也是女性的社会经验，”Ruby说。
“女性与月经、怀孕、分娩和母乳喂养相关的生物学经历汇集了非常特殊的问题，不能与男性混淆。因此，司法的形式当然非常期望从这种需求中产生，“他补充说。
自2017年4月25日至27日在西爪哇井里汶的Pesantren Kebon Jambu举行第一届印度尼西亚妇女乌里玛大会以来，印度尼西亚的性别和伊斯兰话语已被制度化为由具有强大伊斯兰研究背景的女学者领导的集体运动，并为伊斯兰寄宿学校社区，伊斯兰机构和致力于性别平等问题的社区提供支持基础。
印度尼西亚妇女乌里玛大会提供宗教标准化，将妇女作为解释宗教观点的主题。
在KUPI的方法论中，妇女的经验和知识以善良（ma'ruf）、相互依存（mubadalah）和基本正义的概念为基础，这些概念基于妇女的生理经历（月经、怀孕、分娩和母乳喂养）和妇女的社会（性别不公正）。
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