雅加达——宗教教育机构，包括伊斯兰寄宿学校，最近发生了一些暴力行为。迪尼亚教育和伊斯兰寄宿学校主任瓦廖诺·阿卜杜勒·戈富尔解释说，宗教部作为预防措施和预防工作的一部分，已作出早期努力。
“我们付出了很多努力，尽管这不一定是武力的表现。例如，作为预防措施，我们努力促进儿童友好型寄宿学校的社交化。我们有一本与保护妇女和儿童委员会（KPPA）一起为儿童友好型寄宿学校编写的指南。Waryono解释说，引自该部的官方网站，9月18日星期日。
瓦约诺说，宗教部继续与伊斯兰寄宿学校建立联系，以相互提醒对方，圣人是父母委托给kyai，nyai母亲和ustaz的。因此，学生必须像对待自己的孩子一样对待。
“这意味着学生必须得到保护和学习。如果生病，请接受治疗。（学生）没有暴力。我们继续沟通和社交，“瓦约诺解释说。
这种社会化进程分阶段进行。这是因为虔诚的数量确实很大，在宗教部注册的超过3.7万。社会化已转达给负责培养伊斯兰寄宿学校的宗教部省级办公室的司长和科长。伊斯兰寄宿学校的代表也在网上或离线（离线）论坛上进行了社交活动。
“我们传达的是，pesantren护理人员必须阅读与保护儿童和妇女有关的法规。事实上，我把这项规定称为新的黄皮书。保护儿童和妇女的法律应该成为伊斯兰寄宿学校和所有印度尼西亚人的指南，“他说。
“因此，Pesantren不仅阅读安西奇（宗教）黄皮书，而且还以适用于印度尼西亚的规定的形式阅读黄皮书，”他继续说道。
宗教部继续说，Waryono目前正在起草一项关于预防和处理伊斯兰寄宿学校性暴力和儿童暴力的宗教部长条例。法律和人权部的起草过程已进入统一阶段。
本RPMA由8章组成，约50篇文章。该法规中对性暴力的定义与2021年第30号条例中的定义不同。这是因为教育和文化部长的条例中有一个条款“未经受害者同意”来界定性暴力行为。在这个RPMA中，定义是用宗教方法做出的。
《儿童权利保护方案》还有一章是关于防止宗教教育机构中的性暴力。该条例将鼓励宗教教育机构成立性暴力预防和处理工作队（PPKS工作队）。
在处理章节中，该条例将规范性暴力受害者的报告流程。宗教部将与社会服务部门和非政府组织密切合作，从心理方面帮助受害者。本章还规范了教育机构对犯罪者和受害者的态度。Waryono解释说，受害者应该有机会继续接受教育。
关于宗教教育机构中性暴力的肇事者，Waryono解释说，正在起草的条例规定了行政和刑事形式的制裁。如果符合犯罪要件，肇事者将被移交给执法部门。
“如果是行政性的，它可以是解雇的形式，”Waryono说。
“这项规定还将规定，肇事者必须支付赔偿金以恢复受害者的精神和健康，”他再次说。
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