雅加达——全国人权联盟（PBNU）宗教事务执行委员会主席KH Ahmad Fahrur Rozi评估说，PPP主席Suharso Monoarfa将kiai信封作为一种金钱政治形式的声明将pesantren的信任降低为PPP。
“因为PPP ketum被认为是一个不懂得如何尊重和尊重穷人的人，特别是因为它在KPK面前被清空了，”他于8月26日星期五在雅加达Antara的一份书面声明中说。
这个比喻是不恰当的，不值得苏哈索使用，特别是因为他是克尔白式政党的总主席，有穆斯林的成分。
“这个例子非常不值得一个政党，特别是一个以伊斯兰教为基础的政党，这意味着他不了解社会中正在发展的传统，我们，社会和kyai如何相互尊重，相互荣耀的共生关系，根本没有成为sogok的意图，”他断言。
“我认为PPP应该反省，他们应该道歉，”Gus Fahrur说。
格斯·法鲁尔（Gus Fahrur）说，把给一个kyai的东西等同于金钱政治是不合理的。因为，根据Gus Fahrur的说法，kyai服务并成为社区的参考，那么社区当然真正尊重那些花时间服务的kyai，给kyai一些东西只是一个奖励。
“捐赠成为一种传统，在我们遇到纪念品时尊重老师。它不能被称为金钱政治，因为他们（kyai）不是政策制定者，“他解释说。
他强调，恰恰是来的政客们应该理解和理解他们当客人时该做什么。
苏哈索在8月中旬与KPK合作为联合发展党举办的“诚信智能政治”反腐败简报会（PCB）上发表讲话时，提到了kiai信封。
在这次活动中，可以通过ACLC KPK Youtube频道观看，苏哈索在演讲开始时讲述了他成为PPP代理主席时的经历，在那里他不得不访问主要伊斯兰寄宿学校的几个khai。
“真主和他的使者发生了。我和几个同志一起来到基艾，然后我就离开了。是的，我要求设计，然后我走了。不久之后，我收到了一条WhatsApp消息，'Plt先生正在为kiai而宁加林，我想什么宁加林，我不觉得我在那里留下了什么，“苏哈索当时说。
之后，苏哈索被提醒说，如果他遇到kyai，他必须留下一个“眼印”。
“'如果你来找他，一定有眼印在后面'。哇，我没有带它。他的眼睛有什么迹象？围裙？佩奇？古兰经还是什么？“我不知道哈索先生是什么。每次我们见面时，它无处不在，你不能，即使今天我们在那里见面，如果你没有信封，它也是平淡无奇的。这是我们现在面临的真正问题，“他解释说。
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