JEMBER - 法律和人权部副部长（Wamenkumham）Edward Omar Sharif Hiarej表示，法律必须适应时代的动态，并且必须履行维护个人与社会中国家之间关系和个人关系的功能，防止统治者的权威以及解决争端的功能。在法律的背景下，它必须适应这个时代的动态，因此政府编制了《刑法典》（KUHP）的法律草案（RUU），预计将于今年完成并颁布，“他在6月2日星期四在东爪哇Jember大学法学院进行公开演讲时说。 Jember大学法学院多功能大楼的副校长，院长和副院长，讲师和学生。据他说，印度尼西亚的法律制度总是与宗教、社会、经济、习惯和政治制度等其他制度有关，因此起草《刑法典法案》并不容易，特别是在多宗教、多种族和多文化的印度尼西亚。在这个过程中总会有一场拉锯战。我举了一个荷兰国家的例子，它只能在70年后完成《刑法典》，尽管荷兰是一个在宗教，社会，经济，习俗和政治上被归类为相对同质的国家，“安塔拉引用他说。
他说，对法律的研究非常广泛，涵盖了直到死者仍在子宫中的婴儿都受到法律的支配，法律也是一个建立在其他子系统上的开放系统。该法律还与其他系统有关，例如宗教，社会，经济和政治。我们意识到，如果在制定《刑法典法案》期间存在争议，那么这是正常的，因为《刑法典法案》不可能满足所有各方，“他说。他举了《刑法典法案》中关于亵渎罪的一条的例子，该条款受到某些方面的批评，《刑法典》中对亵渎的刑事处罚也在其他国家实施，例如荷兰实施的刑事处罚。最初，荷兰废除了亵渎法，但在1983年荷兰某些宗教团体和少数民族受到迫害后，它重新颁布了该法，“他说。同样，关于习惯法或《刑法典法案》中的《生活法》 也受到许多方面的批评，因为有关习惯法的条款的存在来自印度尼西亚是一个多民族国家的情况，因此习惯法仍然受到许多人的遵守，例如在巴厘和巴布亚。然而，这并不意味着我们将恢复习惯法，如果没有刑法来规范它，习惯法也将成为 最后的手段 ，这也是通过现有的地区法院，“他说。
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