诗歌：艺术和文学拯救西米乌勒居民免受亚齐海啸袭击

2004年12月26日亚齐海啸的可怕画面。

雅加达 - 没有一个印度尼西亚人不知道2004年亚齐海啸的凶猛。地震和大海浪潮给麦加的国家带来了灾难。生命损失，建筑物倒塌。损失是不可估量的。

整个群岛都哀悼。然而，并非所有亚齐地区都贡献了如此高的死亡率。以西米乌莱摄政区为例。西米乌莱居民大多数幸存下来，在总共78,000人中，只有七人死亡。他们幸存下来，因为他们习惯于听到传统的说唱艺术：Smong诗歌。

印度尼西亚政府从未认真对待灾难缓解问题。事实上，减灾努力对于减少灾难风险和不良影响至关重要。减灾还可以提高所有公民在灾难发生时意识的水平，他们可以做好准备，躲避并拯救自己。

2004年12月26日，地震和海啸袭击亚齐时，这张照片清晰可见。政府未能提供潜在海啸地震的早期预警，导致致命的结果。这种情况因并非所有人都对海啸的特征有所了解而恶化。

一艘被困在屋顶上的船成为1994年亚齐海啸的可怕景象。 （维基共享资源）

结果，许多人没有采取迅速的行动来拯救自己。首先，当海啸的特征发生大地震时。灾难出现了。高达近30米的巨浪席卷了亚齐省。

死亡人数飙升。数量不小，达到22万人。亚齐省遭受的损失无法计算。因此，不仅是印度尼西亚人，而且是世界上的悲痛。这种情况使政府在应对灾难时陷入混乱。

政府承认，它无法独自应对海啸灾难。这种情况使世界团结起来。人道主义援助来自世界各地，来自国内外。来自不同地区的志愿者也纷纷前来帮助疏散海啸受害者。

海啸造成的伤痛继续留在亚齐人民的心中。此外，那些被亲人遗弃的人死亡。这种情况使世界暂时忘记了亚齐正在进行政府对亚齐独立运动（GAM）的军事行动。

“每年12月26日，我们都会关注2004年袭击亚齐和东南亚其他地区的地震和海啸事件，再次分享地震规模，海浪高度和随之而来的大规模死亡的记忆。对于那些幸免于海啸的幸存者来说，星期日未完成的末日余烬是海风。

“从倒塌的建筑物之间的缝隙，海啸泛滥，余震，运送援助物资的直升机的轰鸣，运送骨折尸体救护车的轰鸣，以及运送尸体到万人坑的卡车的轰鸣。世界被震惊了，并参与了本世纪第一个十年中最大的死亡盛宴。2004年的海啸被宣布为国际灾难，“Reza Idria在Tempo杂志上的一篇题为《外国和遥远的Aceh》(2014)的文章中写道。

肖恩·斯旺

海啸几乎肯定会给整个亚齐留下许多生命损失的痕迹。然而，西米乌勒省的居民却不是这样。西米乌勒居民被认为是在地震发生时最能迅速自救的人。

一旦发生大地震，Semeulue居民立即将家人带到高地以拯救自己。结果，死亡人数不那么多。大多数人幸存下来，总共78,000人中只有七人死亡。

这不是因为他们只依靠直觉。也不是因为政府的早期海啸警报显然不存在。这一切都是因为西米乌勒居民已经习惯了听Smong诗歌。当地语言中的Smong被认为是海啸。

Syair Smong本身就是Semeulue的经典文学艺术，包含有关海啸灾难缓解的箴言和指导。Smong通常是唱歌和童话故事，并继续以传统方式传承。

2005年2月12日，印度尼西亚苏门答腊岛班达亚齐发生海啸六周后拍摄的航拍照片，仍然很难确定大海在哪里结束，陆地在哪里开始。

任何听到Smong诗的人都会拥有拯救自己的重要知识。Smong诗不是突然出现的作品。Smong的存在是因为海啸在1907年袭击了Semeulue居民。

荷属东印度时期的海啸带来了灾难。许多塞穆鲁埃居民死亡。幸存者不想看到同样的事件再次发生。然后，他们继续保存Smong诗歌，供子孙后代听。

Smong后来被认为是救世诗。一首诗包含了减轻灾难的讯息，即当有灾难迹象时，他们可以拯救自己，而无需等待政府的提示。

“Nurliani（西米乌勒居民）记得她经常听到的smock诗句。Anga linon ne mali，uwek suruik sahuli，maheya mihawali fano me singa tenggi，ede smong kahanne。这意味着，如果洪水很大，然后是退潮的水，立即找到一个更高的地方，这就是smock的名字，“Tempo杂志的一份报告写道，题为“用smock诗歌四处走动”（2014年）。