雅加达 - 穆斯林始终肩负着繁荣清真寺的使命。优先事项之所以存在,是因为清真寺不仅是一个礼拜场所,而且是一个文化中心。Helmi Hasan同意了。2013-2018年(第一时期)的明古鲁市长担心明古鲁的清真寺经常安静。
Zulkifli Hasan(Zulhas:国家委任统治党的政治家)的弟弟有一个新的突破。他试图邀请明古鲁居民参加每周三在Taqwa清真寺举行的zuhur祈祷比赛,并获得汽车奖励。结果,清真寺每天都在比赛中变得拥挤。尽管如此,许多人也谴责。
清真寺不仅被称为礼拜场所。清真寺可以成为文化的中心。事实上,穆斯林认为,那些经常通过会众祈祷繁荣清真寺的人被认为是信徒。
毫无疑问。赫尔米·哈桑(Helmi Hasan)认为,繁荣清真寺的首要地位是正确的。问题出现了。明古鲁市长经常看到明古鲁的清真寺安静。宗教活动也是如此。
清真寺作为文化中心的肖像画的迹象开始消退。此外,后来明古鲁被称为犯罪行为严重的地区。赫尔米还试图推翻大脑。他想肯定明古鲁库宗教计划。从清真寺到清真寺的布鲁苏坎行动是进行的。
他还会见了阿里姆乌拉玛,他们在各个地方担任清真寺管理者。赫尔米吸收了大量的意见以求意见。赫尔米繁荣高清真寺的愿望。每周三在明古鲁的Taqwa清真寺举行的zuhur祈祷的想法都得到了回报。
这个想法也得到了阿里姆乌拉玛的积极回应。此举被认为是明古鲁居民重返清真寺活跃的刺激。准备了三个汽车单元(后来成为一辆汽车),一揽子朝和副朝。
比赛于2014年2月12日开幕。成千上万的参赛者挤满了Taqwa清真寺。虽然参与者仍然由公务员(PNS)主导。活动委员会也准备了一切。
水罐车也被警告,考虑到每个周三的zuhur祈祷比赛的参与者都在上升。然而,清真寺的状况在另一天的zuhur祈祷中保持安静。
“如果普通日不是星期三,zuhur祈祷是安静的,最多一半的saaf(酒吧),这座清真寺的一saaf共有24人。如果星期三正好是dzuhur祈祷,或者星期一magrib,那么这座清真寺是拥挤的,因为与市长一起有一个开放活动,其余的都是安静的,“At-Taqwa清真寺管理员,Aidi,compas.com 页面援引,2014年2月13日。
正在进行的祖赫尔祈祷比赛有适用的条款和条件。任何在塔克瓦清真寺连续42次祈祷祖赫尔的人都有机会获得副朝礼物。那些连续52次祖赫尔祈祷的人将被派往朝。
后来,那些能够始终如一地永远不会迟到,总是及时到达清真寺的人有权获得一辆丰田Innova型汽车,这辆汽车最初属于Helmi的妻子。有奖祈祷比赛的旅程引起了利弊。
那些支持祈祷竞赛的人认为祈祷竞赛被认为是自然的,因为它刺激了人群到清真寺。那些批评的人并不多。批评甚至来自明古鲁分会的印度尼西亚乌里玛委员会(MUI)主席。
MUI Bengkulu认为,会众祈祷竞赛容易受到歧视,容易受到性别偏见。这个故事之所以受到谴责,是因为比赛实际上嫉妒其他宗教的信徒。然后,比赛被认为对女性不利 - 因为女性有月经周期。
女性因此,不能连续每周三满足zuhur祈祷的要求。MUI Bengkulu还强调,竞赛的概念不仅仅是raja(sombong)的本质。会众的祈祷应该是自我意识,而不是被迫的礼物诱。
有奖的zuhur祈祷竞赛的存在也被认为是明古鲁市长缺乏工作的证据。明古鲁市市长应该能够为人民的福祉制定许多计划。不要忙于干涉穆斯林的信仰事务。
比赛于2015年10月7日结束。汽车的获胜者已经确定。然而,对赫尔米·哈桑有争议的思想的批评仍然存在。
「在宗教中,敬拜中做出的最重要的事情是理解(认知),然后是情感(情感和价值观),然后是精神动力学,在意识的意义上,而不是某些诱,包括礼物。
“我们希望市长解释礼物是一种刺激,以便提高公众的宗教意识。其他宗教人士也是如此,“明古鲁MUI主席Rohimin在比赛前提醒明古鲁市长,正如Kompas.com 页面于2014年2月10日引用的那样。
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