2000年1月17日，2000年1月17日，格斯·杜尔（Gus Dur）再次允许在公共场合庆祝中国新年

庆祝中国新年的插图，2000年1月17日，通过总统令Abdurrahman Wahid或Gus Dur再次被允许公开庆祝。 （安塔拉）

雅加达—今天的历史，23年前的2000年1月17日，阿卜杜拉赫曼·瓦希德总统允许华人公开庆祝节日，包括农历新年。该许可证由Gus Dur以2000年第6号总统令（Keppres）的形式颁发。

此前，新秩序政府禁止在公共场合举行任何形式的中国庆祝活动。禁令是由所有者执行的，作为预测印度尼西亚国家解体的措施。别名，庆祝中国文化被认为是国家同化进程的障碍。

自古以来，中国人在群岛中的存在就存在。过去的香料贸易是幕后黑手。贸易也使他们中的一些人选择在群岛上定居和繁衍后代。

当荷兰贸易公司VOC延续其权力时，他们的存在更加特殊。VOC，荷属东印度群岛殖民政府的行为使中国人成为特殊的公民。

阿卜杜拉赫曼·瓦希德（Abdurrahman Wahid）穿着竹帘乡村旗袍的画作。（推特/@pojokgusdur）

他们被赋予超过当地人的特权。这种说法通过使中国人成为荷属东印度群岛（现在的印度尼西亚）的二等公民而得到加强。也就是说，华人被认为凌驾于顺便成为东道主的当地人之上。

当印度尼西亚独立时，叙事发生了变化。事情发生了转机。当地人占据了主要权力。中国人民的命运日益被边缘化。特别是在苏哈托和新秩序政府时代。当权者一贯限制、打压和发布对中国人民的歧视性政策。

例如，颁布了1967年第14号总统令。总统令的存在限制了群岛上中国人的生活方式。该决定规定，中国人的礼拜和庆祝活动只能私下和个人进行。

这项活动不能大规模进行。原因是因为中国人经常与共产党的一部分联系在一起。这是因为印度尼西亚此前曾因9月30日运动（G30S）的事件而受到创伤。

1902年在东爪哇图伦阿贡举行的农历新年庆祝活动。（莱顿大学）

“考虑到中国在印度尼西亚的宗教，信仰和习俗以他们的祖先国家为中心，其表现形式可能对印度尼西亚公民造成不自然的心理，精神和道德影响。

因此，它是同化进程的障碍。它需要受到监管，其功能需要以合理的比例放置，“苏哈托总统的考虑写在他的总统令中。

新秩序的政策被认为是歧视性的，持续了很长时间。然而，直到Gus Dur政府期间，这项政策才流产。印度尼西亚第四任总统于2000年1月17日颁布了新的2000年第6号总统令。

其内容中止了1967年第14号总统令新秩序时代。因此，群岛上的中国人可以举行大型传统和宗教庆祝活动 - 包括中国新年 - 而不必在这里和那里获得许可。对格斯·杜尔来说，禁止华裔的企图是一种侵犯人权的行为。

荷属东印度群岛时期努桑塔拉华人的生活。（维基共享资源）

“第一，废止1967年关于中国宗教、信仰和习俗的第14号国家主席令。第二，随着本总统令的颁布，1967年关于中国宗教、信仰和习俗的第14号国家主席指示的所有现行实施规定均被宣布无效。

“第三，因此，中国的宗教活动，信仰和习俗的实施是在未经特别许可的情况下进行的，就像迄今为止一直在进行的那样，”Gus Dur的总统令说。