雅加达-为了纪念10年前的今天，2012年9月27日，所有印度尼西亚穆斯林庆祝前总统阿卜杜拉赫曼·瓦希德（Gus Dur）逝世1000周年。纪念活动集中在Gus Dur的住所，雅加达南部的西甘朱尔。
国家数字也出席了会议。其中包括库莱什·谢哈布，穆斯托法·比斯里（格斯·穆斯），教育和文化部长M.努，哈比卜·谢赫·阿卜杜勒·库迪尔，PBNU主席赛义德·阿基尔·西拉德和GP主席安索尔·努斯龙·瓦希德。拖曳Gus Dur不仅在雅加达，而且在其他地区也是如此。
格斯·杜尔是一个了不起的人物。他可以表现为任何东西。他不仅以宗教专家而闻名，而且格斯·杜尔还可以掌握其他领域。从艺术到电影。就连格斯·杜尔也经常把自己放在表达人民利益上。
他强烈反对新秩序（Orba）的力量，因为新秩序（Orba）希望将人们的土地用于大型项目。例如，在贡翁布水库项目中。他跳进了田野。提供支持和帮助。这种亲密关系使Gus Dur在印度尼西亚人民心中成为一个特殊而不可替代的人物。特别是当格斯·杜尔化身为印度尼西亚的头号人物时。
格斯·杜尔非常受人爱戴。行动总是在等待。笑话也是如此。然而，记忆就是回忆。格斯·杜尔于2009年12月30日去世。所有印度尼西亚人都哀悼。他的去世带来了深深的悲伤。
此外，这位以聪明、淳朴、爱好和平著称的人物，经常捍卫许多人的生命。格斯·杜尔经常站在人民的利益一边，而不是群体的利益。这就是格斯·杜尔的身材首屈一指的原因。
“陪同Gus Dur葬礼队伍的人的啜泣和眼泪实际上并不意味着反对死亡，这是肯定的。但这更多的是一种深深的失落感的表达，希望人们能够消除心灵的痛苦，然后寻找一个可以从死者身上传递的'爱'的漏洞。
“每个人都会遇到死亡，包括格斯·杜尔。事实上，先知穆罕默德是一个“情人”。真主的使者在去世时也感到痛苦。呻吟声从他神圣的嘴唇中响起，一再显得很烦恼。从他的额头上，焦虑的汗珠大量流淌。先知SAW的手剧烈地举起并摇晃，使在场的每个人都哭泣，“马曼·伊马努尔哈克·法基耶在《法特瓦·丹·坎达·格斯·杜尔》（2010）一书中说。
对格斯·杜尔形象的渴望似乎并没有很快结束。事实上，它每天都在增加。在其巅峰时期，社会各界人士于2012年9月27日在各个地区同时举办了Gus Dur逝世1000周年纪念活动。
然而，核心纪念碑仍然在Gus Dur位于雅加达南部西甘朱尔的住所。数以千计的人参加了纪念活动。国家人士也参加了会议。其中包括库莱什·谢哈布，穆斯托法·比斯里（格斯·穆斯），教育和文化部长M.努，哈比卜·谢赫·阿卜杜勒·库迪尔，PBNU主席赛义德·阿基尔·西拉德和GP主席安索尔·努斯龙·瓦希德。
“我们需要强调，我们的活动，这个拖曳事件，是《古兰经》和圣训所强调的伊斯兰教的重要教义之一。如果我们谈论格斯·杜尔。谈论这个角色并不容易。因为要找到死者人格的钥匙并不容易。事实上，他的态度似乎存在某种矛盾。
“他是认真的，但喜欢开玩笑。在严肃的事情上，我们经常听到格斯·杜尔说：事情就是这样。严肃和开玩笑是对立的，但它们不应该被反驳。格斯·杜尔是一个非常理性的人，但同时他相信超理性主义，对于不理解的人来说，这有时被称为非理性的，“古莱什·谢哈布在他的tausiah中说。
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