雅加达 - 强制种植系统(Cultuurstelsel)是该国历史上最痛苦的时期。平民像奶牛一样被挤压。他们耗尽了能量。他的宝藏也是如此。利润也被荷兰人拿走了。但是,荷兰人并非孤军奋战。土著精英也参与成功进行强制耕种。村长,其中之一。他们参与挤压人们的汗水。阿吉安成功了。因为,如果没有它的作用,强制种植与失败的项目没有什么不同。
Bumi Nusantara拥有首屈一指的自然财富潜力。荷兰人也从一开始就瞥了他一眼。此外,香料商品在世界市场上的价格很高。但那是当时,当荷兰贸易航空公司VOC仍然存在时。荷属东印度群岛政府的权力与其前任不同。
电力所有者实际上将群岛视为一个肥沃的花园,准备种植出口商品。这种观点后来激发了总督约翰内斯·范登博斯(1830-1833)在1830年推动他的财政战略。强制种植系统,名称。在纸面上,荷属东印度群岛领导人表示,Cultuurstelsel将为地球人民带来繁荣。
事实上,土著人不是福利,而是被欺骗了。荷兰人确实废除了土地税,但土著人被迫种植出口商品。其中包括甘蔗,咖啡,丁香,肉桂,林业,亚麻,罗非鱼,牲畜,胭脂虫,胭脂虫,胡椒,大米,丝绸,糖,茶和烟草。
正如预测的那样,强制种植系统的结果是如此响亮。荷兰的巴克提班榴莲倒塌了。强制种植系统的优势可以将荷兰变成一个富裕的国家。荷兰的债务得到了偿还。其他好处可以帮助荷兰发展自己的国家。荷兰人建造了很多东西。从公路到铁路、港口和工业中心。
"收入使荷兰经济更加稳定,所有债务都可以偿还,税收降低,各种据点建成。同样,荷兰各地也修建了各种运河和铁路。所有这些都是利用从爪哇农民勒索汗水中获得的利润完成的。
"当然,对于荷属东印度群岛政府来说,Cuulturstelsel非常有利可图,不仅在财政方面,而且在政治稳定方面。被称为pnyayi的宫殿的政要和精英也受益匪浅,因此他们现在已经完全屈服于荷兰方面,当时几乎没有另一场相当大的叛乱,"Benny G. Setiono在"政治 漩涡中的中国人书 "(2008)中写道。
村长的角色荷兰人成功进行强制种植,这与他们邀请土著精英合作的阿吉安 是分不开的。土著官员(priayi)被蓄意卷入,以锁定强迫土地的结果。村长的参与是关键之一。
村长的作用至关重要。它成为荷兰干预普通民众的主要焦点。预约成功。根据荷兰的命令,村长可以充分发挥作用,维持农民履行种植出口作物的义务。
村长的收入也没有搞砸。事实上,收入是村长拥有不止一个妻子的收入。因为,收入来自土地收入和每月的钱,因为它已经为荷兰服务。
"然而,出口作物产量的增加并没有伴随着荷属东印度群岛人民福利的增加。文化人希望通过使用复杂的工具和生产管理来改变前资本主义社会的经济取向(从满足自身需求)到以市场为导向的良好目标根本无法实现。
"经济取向的变化只有摄政王和村长才能感受到。摄政王和村长在文化结构中的作用已经改变了他们的经济方向,以牺牲他们自己的人民作为摇钱树为代价,"Cecep Lukmanul Hakim在《敞开 的门政治》(2018)一书中 说。
此外,村长班还获得了其他收入。当收获丰收时,他们将获得奖金。荷兰殖民政府也称其为culduurprocenten。
奖金的存在是让村长的眼睛变黑。他们不再关心自己人民的命运。他们唯一想到的是纯粹的利润。这一事实证明,土著人过去面临的不仅是荷兰殖民化,还有不负责任的当地精英的贪婪。
"荷兰员工Beambten(BB)的薪水确实很高。例如,居民每年除了代表费(接待/派对)等外,每年还赚取15,000荷兰盾。甚至直到1860年,BB也获得了culduurprocenten,这是根据其所在地区强制种植系统种植园(1830-1870)的收入增加而增加的额外资金。
"BB的文化百年纪念在1860年被废除,因为现代国家官员被认为不适合仅仅为了追求额外的钱而履行职责。对于pangreh praja(土著雇员),从摄政王到村长,这个文化百年纪念一直保持到废除强制种植系统,"历史学家Ong Hok Ham在Wahyu Hilang,The Country That Shakes (2018)一书中 总结道。
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