约雅加达 - 父母经常询问是否可以抱着孩子祈祷，特别是在祈祷时间小家伙不高兴的时候。根据伊斯兰教法，他的崇拜是否仍然有效？
这种情况非常真实。有时没有人帮助。孩子哭了，而祈祷继续进行。那么，法律的法律到底是什么？
根据NU Online和Pondok Pesantren Sidogiri网站的报道，以下是引起关注的一些事情：
抱着孩子祈祷的法律一般来说，在祈祷时携带或抱着孩子是允许的。因此，只要没有取消运动，你的祈祷仍然有效。
但是，需要注意的是运动的极限。连续三次运动可以取消。一个强烈的运动也可以产生影响。所以，你仍然必须保持冷静和控制。简短的答案是：可以的，合法，但有某些条件。
圣训的证据，即在祈祷时抱着孩子在祈祷时抱孩子的能力是基于一个真实的圣训。据阿布·卡塔达·安什里传述，先知穆罕默德曾抱着他的孙子乌玛玛·本·扎伊纳卜和阿布·阿什·本·拉比亚祈祷。
在叙述中，当他跪下时，他把孩子放在了地上。当他站起来时，他又抱着他。这个哈迪斯在许多可靠的哈迪斯书籍中被记录下来。
这很明显。先知直接这样做。这不仅仅是理论上的教法。这种做法表明，伊斯兰教有灵活性。特别是在需要的情况下。
伊玛目沙菲伊的肯定与此同时，伊玛目沙菲伊在他的Musnad中强调，该段经文是抱着人，动物或两者以外的人祈祷的合法证据。
他解释说，轻微的行为不会取消祈祷。不连续的微小运动仍然可以容忍。
这种观点是沙菲仪学派的依据。无论是法定祈祷还是顺从。无论是伊玛目，麦君还是独自祈祷的人。因此，从沙菲仪学派的角度来看，这种做法有坚实的基础。
祈祷仍然有效的两个重要条件虽然允许，但有两种重要的事情必须注意，以下是其中一些：
孩子必须是纯洁的携带的婴儿不能处于不洁的状态。身体和衣服都必须是神圣的。
如果人们认为孩子携带污秽，例如尚未受割礼，并且必须清洁的部分仍然受到污秽的影响，那么抱着他可以取消祈祷。因为从法律上讲，祈祷的人意味着携带污秽。
然而，一些学者认为，必须剃须的皮肤内不包括外部肢体。因此，它不是必须净化。根据这种观点，祈祷仍然有效。
因此，谨慎仍然是明智的。如果孩子只是接触而不被抱，情况就不同了。触摸本身不会取消祈祷，即使孩子携带污秽。
另请参阅文章什么时候做求婚祈祷？这是祈祷最受欢迎的时间
然后，如果孩子已经割礼或衣服上没有污秽，情况就会不同。在这种情况下，没有问题。
不过度运动值得注意的是，轻微的运动不会取消祈祷。携带，握住或放下孩子，包括轻微的运动，只要它不是反复持续进行。
如果运动发生几次，但分开并且不连续，那么祈祷仍然有效。取消的是多次和持续的运动。
事实上，小孩子很难保持安静。但是，只要父母保持冷静，不要做任何过度运动，祈祷仍然有效。
从上面的解释中可以得出结论，在祈祷时抱孩子是合法的。这种做法有先知穆罕默德的圣训的坚实基础。条件很明确，即孩子处于神圣的状态，运动也不应该过度。
那么，可以一边抱着孩子一边祈祷吗？伊斯兰教并没有给父母带来负担。照顾孩子是一种责任。祈祷也是一种义务。两者可以并行不悖，而无需牺牲对方。
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