YOGYAKARTA - 在伊斯兰教中,怀孕计划不仅被视为世俗的努力,也被视为崇拜。那么,根据伊斯兰教,是否有计划怀孕的提示呢?
本文将讨论各种提示,可以帮助夫妻夫妇以伊斯兰方式计划怀孕,从身体准备到理解与繁殖过程相关的法律。
一旦已婚夫妇对子孙后代的目的有理解,下一步就是考虑技术方面。在医学领域,有各种各样的避孕方法。
然而,他们中的一些人在伊斯兰法律的背景下引起了争论,特别是那些有可能使胎儿死亡或斑点石的人。一些神职人员认为,斑点石也有权像人类一样受到尊重。
因此,通过杀死斑点或胎儿而起作用的避孕方法被认为不符合伊斯兰教义。相反,一种只防止出生而不杀死斑点或胎儿的方法,被一些神职人员允许。
与此同时,在1980年4月30日在麦加举行的伊斯兰哲学家会议上,这是与有预谋的家庭有关的伊斯兰法的讨论的第三届,据Rumah Fiqih Indonesia网站报道,人们一致认为,完全不允许限制后代。
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同样,拒绝或预防怀孕是基于对物质短缺的担忧,因为每个人物的福祉都是上帝保佑的,或者其他违反伊斯兰教法原则的理由,也是不合理的。
但是,如果有明确的孕产妇健康危害的迹象,例如需要分娩手术的医疗条件,则允许推迟或预防妊娠。
本决定也适用于如果延迟怀孕是基于伊斯兰教法的考虑或值得信赖的穆斯林医生的医学建议。
事实上,在怀孕被证明危及母亲生命的情况下,根据合格的穆斯林医生的诊断,可以考虑预防怀孕。
为了计划怀孕,已经开发了各种方法,其中之一是通过排出子宫外的精子,也称为coitus interruptus。
NU Online页面报道,在伊斯兰教的背景下,这种做法被称为al-'azlu,这是在发生性行为时将丈夫的生殖器从阴道中拉出,目的是精子不会进入子宫。
虽然人类的创造本质掌握在上帝手中,但人类可以自由地通过各种方式,包括al-'azlu,争取怀孕计划。
学者们对这种做法有异议。Mazhab Syafi'iyah和Hanbaliyah认为al-'azlu法律是makruh。
另一方面,伊玛目加扎利(Imam Al-Ghazali)除外,如果有特殊情况可能因怀孕而造成困难。她建议在这种情况下计划怀孕。
这一观点是基于Aisyah RA的历史,该历史指出,先知穆罕默德(愿主福安之)认为al-'azlu是al-wa'du al-khafiy(隐藏的谋杀)。
然而,这一禁令被解释为makruh tanzih,这是应该避免的行为。伊玛目加扎利允许al-'azlu,如果有强有力的理由,例如生育许多孩子的困难。
因此,可以得出结论,根据伊玛目加扎利的观点,只要不引起永久衰退或破坏生育能力,就可以在一定时间内使用避孕药具,如避孕药丸或其他避孕药具。
但是,值得注意的是,允许怀孕计划的原因必须基于中央统计局或国家人口和计划生育局(BKKBN)等官方机构的有效数据和信息。
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