YOGYAKARTA – 一些人仍然困惑的是,何时支付fitrah天课是合适的。支付fitrah天课的时间确实很重要。选择错误的付款时间有可能使天课未经授权。重要的是要知道完整的fitrah天课指南。

支付天课福利是非常关注的时间。事实上,每次都有自己的法律,从穆巴,强制性到哈拉姆。在伊斯兰教中,支付天课的时间分为五个。每个人都有自己的法律,即以下。

众所周知,zakat fitrah是斋月期间进行的崇拜。这种崇拜可以从斋月的第一天到最后一天进行。在此时支付天课的法则是mubah(允许)。

发表在《伊斯兰天文学杂志》(Journal of Islamic Astronomy)上题为《法基和法拉赫科学观点的法特拉赫法特拉赫法特拉赫法特拉赫法特拉赫法特拉赫法特拉赫法特拉赫法特拉赫法特拉赫法特拉赫法特拉赫法特拉赫法特拉赫法特拉赫法特拉赫法特拉赫法特拉赫法特拉赫法特拉赫法特拉希。

Fitrah Zakat可以在斋月初期进行,因为fitrah zakat接受者仍然符合mustahik(有权)的标准。此外,他还必须在强制性时间(被定罪的时间有义务支付天课)时具有穆基姆的地位。如果接收天课的人到达 - 突然成为富人或旅行者,那么fitrah zakat必须再次颁发。

支付fitrah zakat的强制性时间是斋月的最后一天和Syawal的早期。支付fitrah zakat的义务也适用于居住在斋月部分和Syawal部分的人,即使他们只是短暂的。

最afdal的zakat付款是在塔克比兰前夕到开斋节祈祷开始前的早上。塔克比兰宵禁是支付fitrah zakat的主要时间,其记录不超过开斋节祈祷。

支付天课是在开斋节祈祷结束后或在开斋节的马格里布时间之后进行的,如果是在1 Syawwal之前支付的,则由makruh判定。但是,有一个例外,如果付款等待有权返回家园的人。

1 Syawal结束后或日落后进行的天课付款在法律上是非法的。但是,如果有某些uzur,则给予例外。例如,在该地区没有人符合天课接受者标准。如果是这样,天课给予者必须在上述规定的时间之外进行qada'。

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