YOGYAKARTA – 在斋月之前,每个地区的人民都有自己的独特传统。斋月欢迎的传统之一是固定的。斋月前的固定的传统是成群结队地进行的,但也有人单独这样做。这篇文章将提供有关印度尼西亚固定的文化的信息。
帕杜桑是中爪哇和日惹人民迎接斋月的传统。这一传统是伊斯兰教和爪哇两种文化的结合,世代相传并继续传承,至今仍保留。
padusan这个词本身来自爪哇语,意思是“adus”,意思是洗澡。从这个词中,padusan可以解释为中爪哇穆斯林为欢迎斋月的到来而进行的洗澡传统。
通常,堵塞是在泉水、河流或水池中完成的。堵塞也可以在各自的浴室里完成。
关于其治理, padusan 没有规定的规则来规范其实施。每个区域在进行 padusan方面都有不同的方法。但平均而言, padusan文化是在许多人可以访问的泉水中进行的。
Pudusan的传统在Jurnalbasicedu上发表的一篇文章中有所解释。在期刊上,据说pudusan是一种年度传统,通常在斋月禁食前两天完成,可能在Ruwah的29日和30日(爪哇日历)。
目前尚不清楚的消息来源说明这一传统何时开始。然而,在日惹Sonobudoyo博物馆的网站上,有人解释说,永恒的僧侣将从Majapahit时代开始。当时,布拉马纳骑士和恩普经常以泉水中的浸水形式进行自我清洁仪式。
这一仪式结合了信仰的各种元素,即印度教、佛教和爪哇普莱的动画主义。然后,在伊斯兰教在爪哇蔓延后,固定的传统发展并继续传承。
在文化的角度来看,肥皂具有非常深的哲学意义。这个传统象征着一个人从身体,特别是心脏中存在的罪恶和坏事中清除和清除自己的手段。
这些罪孽和邪恶需要消除,才能成为一个神圣的人。有了这种自我神性,一个人就准备好迎接和进行斋月的崇拜。
与此同时,泉水中的水被认为能够散落人类心脏的污垢。泉水象征着能够清洁灵魂和身体的纯洁和纯洁。
固有的传统不仅是自我清洁的象征,还具有人与人之间的社会利益。
众所周知,密封是在泉水、河流或其他水源中成群结队地进行的。在密封的那一刻,许多人将从各个角落聚集在一起。这一刻被用作聊天和加强彼此之间的熟悉度的一种手段。
这是与斋月前断层传统有关的信息。访问 VOI.id 以获取其他有趣的信息。
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
