雅加达 - Gombloh的生活故事被提升到历史边缘的独白系列第二季,标题为“我呼唤:Gombloh”。这次的表演由Joind Bayuwinanda执导,由 pantomim艺术家Wanggi Hoediyatno或更广为人知的Wanggi Hoed饰演。
Soedjarwoto Soemarsono的真名是Soedjarwoto Soemarsono的歌手,被称为看起来简单而远离迷人印象的音乐家。在音乐舞台上,Gombloh总是以长发,戴着帽子和不整洁的胡子为代名。Gombloh的名字在创作歌曲Kebyar-Kebyar后飙升。
在执导舞台的过程中,乔因德承认他被戈姆布洛的形象所吸引。他说,Gombloh的理想是消除印度尼西亚甚至世界各地的所有卖淫。
根据乔因德的说法,这是荒谬的事情,但他尝试了。Gombloh广泛使用音乐会的钱来帮助水的融资。
「我想,我不知道这个人是疯子还是什么,但我不得不欣赏它。事实证明,从100%,他只能5%消除它(卖淫)。最后,许多流浪者再次被送到他们的村庄,继续再次与他们的父母见面,“乔因德说,引自ANTARA,4月28日星期四。
在节目中的一个场景中,Gombloh被告知要访问水的一个本地化场所。根据Joind的说法,Gombloh,包括他的妻子Wiwik,都担心社会生活,因为他们都在类似于小人的社会情况下长大。
“Wiwik非常清楚这一点,(当Gombloh来到本地化时)。充分理解,他所看到的不是Gombloh作为一个混蛋男人,而是作为一个词曲作者,“Joind说。
Gombloh创作和演唱的歌曲讲述了民族主义,社会生活,城市社会的讽刺意味以及卖淫环境的人性一面。
另一方面,Gombloh坦率地承认,他为金钱和家庭保留了自己的音乐理想主义,特别是当他以商业歌曲出现时。
乔因德承认,戈姆布洛的生活中有许多有趣的故事部分,但整个故事不能容纳在不到一个小时的演出中。因此,他试图通过突出Gombloh的理想主义和民族主义的各个方面来使故事复杂化。
在概括故事的过程中,乔因德说,他总是与编剧Guruh Dimas Nugraha讨论和研究 - 他之前写过“Gombloh:来自水的爱情革命”一书。
「我们累积了所有对于Gombloh来说最非凡的事件。这意味着我们也不会放弃Gombloh总是接近小人物,就像之前说过的那样(表演),“Joind说。
他解释说,Gombloh在独白中的生活事件被分成三部分,包括在家中,在青年厅,直到最终本地化。
乔因德说,起初,他想通过建造房屋等来呈现逼真的舞台套装。但在与艺术组织者讨论后,团队同意在舞台上安排大框架。在他看来,这个框架具有象征意义。
「框架」这个词,我明白,每个人都有一个故事。好吧,我们把这些故事复制出来。...如果流程实际上很容易阅读。这只是一个框架,在这里,这是一个他想去的地方的故事,“她说。
Gombloh于1988年1月9日在水去世。当他的尸体被埋葬在TPU Tembok Gede时,水人民填满了道路,导致距离墓地五公里长的交通拥堵。
Gombloh的形象通过他的作品被公众记住。1996年,一些水艺术家发起制作Gombloh雕像,然后放置在水人民娱乐公园。他的歌曲也是美国纽约科内尔大学马丁·哈奇(Martin Hatch)研究科学作品的主题。
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