带有“Tuak”,“Bear”和“Wine”品牌的病毒式饮料使人兴奋不已。原因是,具有非清真含义的饮料已获得清真证书。印度尼西亚共和国宗教事务部清真产品保证组织机构(BPJPH)负责人H. Muhammad Aqil Irham博士M.Si.承认,在他的机构发布有关此事的裁决之前,存在意见分歧。
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根据Aqil的说法,产品将在最终被指定为清真产品之前经历一个漫长的过程。因此,他强调,他们敢于解释已经决定的内容。“BPJPH颁发的清真证书已被保证清真性。公众不必犹豫,如果它离开了我们的机构。因为在证书颁发之前,产品已经经历了一个漫长的过程。MUI法特瓦委员会(印度尼西亚Ulema理事会)和清真产品法特瓦委员会(宗教事务部)对清真条款进行了听证,“他说。
他继续说,BPJPH不是决定商业行为者为清真认证而提交的产品的唯一参与者。“确定该产品的清真性不是BPJPH的权威,而是MUI法特瓦委员会和清真产品法特瓦委员会的权威。在清真认证过程中,BPJPH不是唯一的参与者,还有其他各方参与其中。BPJPH只有行政权力。有一个清真审计机构(LPH)拥有科学权威。他们根据科学和技术进行审计,“Aqil说。
对于Aqil来说,今天正在传播的是来自公众的投入和批评。但是,他建议有影响力的人首先向BPJPH确认产品,以免打扰公众。
今日发生的事情是品牌。如果我们谈到了品牌或品牌,Aqil继续说,这已经与吸引消费者,营销策略和增加销售的努力有关。他向消费者交出,他们是否会选择或不选择商业行为者提供的产品。
食品和饮料之后,穆罕默德·阿基尔·伊尔哈姆(Muhammad Aqil Irham)继续说,根据2014年第33号法律,关于保证清真产品,纺织品和来自使用的动物皮肤的物品,如皮带,鞋子,袋子等,也必须经过清真认证。“我们继续向商业行为者和公众进行社交和教育。原因是,这是我们必须执行的法律任务,“他告诉VOI的Edy Suherli,Bambang Eros和Irfan Meidianto,他们最近访问了他在BPJPH办公室,Pondok Gede,East Jakarta。这是采访的摘录。
公众再次对一些品牌的饮料“Tuak,Beer”和“Wine”获得BPJPH清真证书的消息感到震惊。为什么会这样呢?
私看到,作为公众参与的一部分,存在名为“Tuak,Beer,Wine”的饮料品牌的病毒式新闻。这是一种批评,对我们来说,这种批评很重要。然而,在进行批评之前,最好先向BPJPH澄清信息的真实性,以免社区中发生骚动。可能是所传达的是真的,但有时不符合现实。
我们需要强调,BPJPH颁发的清真证书已被保证清真。公众不必怀疑证书来自我们的机构。因为在证书颁发之前,产品已经经历了一个漫长的过程。MUI Fatwa委员会和清真产品法特瓦委员会举行了清真裁决听证会。在这两个委员会中,成员由学者和学者组成,他们听取商业行为者提出的产品。
那么,毋庸置疑的是?
是的,BPJPH不太可能在没有神职人员的清真条款的情况下颁发清真证书。那些目前流通和传播的与品牌有关。我们可以理解,品牌对于吸引消费者、营销策略和增加销售非常重要。对于已经获得清真证书的产品,请确保物质及其组成是清真食品。关于奇怪的命名,如rawon setan,sop janda,sop tante girang,啤酒, wine,tuak等,不应该提交。已经有一项MUI法特瓦禁止使用导致色情制品,文明或文明的品牌,即使材料和制造过程是清真食品。
关于几个奇怪名称的听证会上,学者们存在意见分歧。有些人说好吧,有些人说可以容忍,所以这个问题在MUI法特瓦委员会和清真产品法特瓦委员会的听证会上通过。因此,如果病毒式传播的产品仅仅来自自我声明,那是不正确的。有些通过常规程序,无论是MUI法特瓦委员会在2023年3月成立清真产品法特瓦委员会之前听到的。在此之前,MUI法特瓦委员会听取了自我声明。所以,在那个时间范围内,这些奇怪的名字出现了。
公众不知道,他们是普通的。这些名字是tuak,啤酒和葡萄酒,一直含有酒精。这怎么样?
公众必须知道,学者的决策的基础在于宗教的知识和教义,在做出决定之前。对于产品清真性的确定,它不是BPJPH的权威,而是MUI法特瓦委员会和清真产品法特瓦委员会的权威。在清真认证过程中,BPJPH不是唯一的参与者,还有其他各方参与其中。BPJPH只有行政权威。有一个清真审计机构(LPH)拥有科学权威。他们根据科学和技术进行审计。此外,还有MUI法特瓦委员会,有权确定该产品是否在宗教上是清真的。
自我声明程序如何确定产品的清真性?
对于自我申报方法,还有一个附属机构,并通过助理进行的审计程序。一切都指MUI制定的清真标准。这是公众应该知道的。
那么,这种病毒式传播的产品都是自称的吗?
有人自称,有人不自称。公众批评的是导致酒类,非法内容或色情制品的品牌。
我们的社会仍然受到社交媒体上病毒式传播的影响。公众仍然缺乏识字率。接下来BPJPH会做些什么?
近五年来,BPJPH一直在进行教育,社会化和出版,以提高公众,商业行为者和社会其他组成部分的清真意识的识字率。我们不仅独自一人,而且还与大学,伊斯兰组织,活动家和清真从业者以及配套机构合作。有关这一清真认证义务的信息已传达给公众。现在,在社交媒体时代,当发生什么事病毒式传播时,我们无法阻止它。每个人都可以通过手机与社交媒体帐户相连。对于有可能的人来说,内容必须是基于数据。对于公众来说,他们必须对通过社交媒体传达的信息保持批判性,验证和过滤器不被恶作剧。
那么,对于一些病毒式传播的品牌,您的建议是什么?
我們將與MUI法特瓦委員會進行更深入的沟通,我們將他們與清真產品法特瓦委員會聚集在一起。我们将再次研究神职人员是否必须遵守现行规则的文本簿,或者允许使用向公众提出的产品的解釋。这将是一份评估材料。对于已经颁发清真证书的产品,是的,它已经是。所有这些都留给消费者,无论他们是否仍然想使用还是反之亦然。
关于清真证书,商人没事。但有问题的的是交通工具或生产链到产品,这些产品也必须有清真证书。这给企业家带来了负担。你认为中间地带是什么?
我們可以理解商人的反對意见。我们还會遇到相关社區。我们需要解释的是,需要认证的不是运输工具,而是它的服務。因此,已经制作并宣布清真食品不被非清真食品污染。我们的注意力更多地放在半成品上,例如肉类 - 如何包装和运输来维持。如果货物完成并包装得当,那么运输工具就不需要认证。法律规定,分销,存储和包装部门是受清真认证义务影响的服务部门的一部分。稍后,我们将在法规修订之前评估该部门。
对于中小微企业来说,获得清真认证有什么便利吗?
实际上,自我申报是努力为MSME商业参与者提供便利。通过援助,他们得到帮助,如何开设帐户,注册和最终获得清真认证。代价是免费的,它们由政府通过BPJPH通过免费清真认证(Sehati)计划促进。这种自我申报并不容易,有标准和条件已经确定。如果所使用的材料已被同伴检查,那么它将被带到MUI法特瓦委员会和清真产品委员会,然后确定清真性。因此,没有必要进行彻底的审计。这些流程不被那些批评的人理解。
有一家知名餐厅是年轻人喜欢的,但尚未获得BPJPH的清真认证。对此有任何制裁吗?
社会化是在各个地方进行的。即便如此,我们不能立即强迫它。如果有人没有获得证书,也许他们仍在等待。这种清真证书是法律要求的。如果我们已经等待了,但没有得到照顾,那么就会受到制裁。
到目前为止,企业家在获得清真认证方面遇到了哪些障碍?
对于在这里开放的外国餐馆,他们真的希望在他们的餐馆上贴上清真认证和徽标。障碍仍然是群岛的美食。他们认为,“清真认证有什么用?生产的都是清真的。这就是我们教育的。因为并非所有消费者都知道这一点。他们需要对清真性的确定。
未来,BPJPH还想实现些什么?
我们希望这种清真认证成为共识并成为我们的文化。趋势不断增加,清真已经成为城市社区的生活方式,千禧一代和Z世代。清真已成为公众非常知名的品牌。在国家和国际层面上,BPJPH得到了很多赞赏。有30家主要的OIC成员公司,其15家来自印度尼西亚的公司已经拥有清真证书。关于这里和这里的riak-riak的存在,这使得这艘船摇摆不定,只是享受。这是我们关注的动态和批评的一部分。我们乐观地认为,我们已经走上了正确的路线。
预算有限的情况下,我们将继续与国有企业、大学和伊斯兰群众组织协同。我们邀请各部委和国有企业帮助促进免费清真认证。到目前为止,银行还帮助我们,以及当地政府,巴兹纳斯和其他机构,携手支持这一清真认证计划。
穆罕默德·阿基尔·伊尔哈姆(Muhammad Aqil Irham)认为,国际和国家机构对BPJPH认证的认可是一种增加热情的维生素。(照片:Bambang Eros,DI:Raga Granada VOI)
印度尼西亚共和国宗教事务部清真产品保证组织机构(BPJPH)表示,BPJPH负责人H Muhammad Aqil Irham博士,M.Si,确实参与了很多国内活动。现在,这一行动不仅得到国内各方的认可,而且BPJPH的作用也得到世界的认可。慢慢地,这个机构已经渗透到其他国家。
不久前,BPJPH在马尔代夫(又名马尔代夫)举行的2024年全球伊斯兰金融奖(GIFA)上获得了该奖项。BPJPH赢得了清真认证服务类别的GIFA冠军奖。该奖项由BPJPH负责人于2024年9月17日在位于南亚的群岛国家马尔代夫举行的晚宴上直接获得。
“GIFA总部位于英国伦敦剑桥。该奖项已于14年举行。该奖项的颁发每年都在移动。它曾经在印度尼西亚,塞内加尔,今年在马尔代夫,“他说。
老实说,Aqil Irham说,他不知道GIFA标准是什么,所以他选择BPJPH在清真认证问题上获得奖项,这一直是他机构的日常工作。“他们看到印度尼西亚的清真认证大规模进行。这击败了另外两个国家。但他们没有提到这个国家,“他说。
Aqil,该奖项是对所有BPJPH人员和所有相关利益关方的鼓励,他们一直在不懈地在印度尼西亚各地运行清真认证计划。“这对我们来说是一个维生素,可以将来做得更好,并使印度尼西亚的清真生态系统成为世界清真生态系统的中心,”他说。
在马尔代夫人获得该奖项之前,穆罕默德·阿基尔·伊勒姆(Muhammad Aqil Irham)参加了伦敦时装周。离开马尔代夫后,Aqil飞往意大利时尚产业中心之一米兰。在米兰时装周活动中,该国清真机构签署了合作协议和评估。
根据Aqil的说法,印度尼西亚共和国副总统Ma'ruf Amin希望印度尼西亚能够成为世界穆斯林时尚中心。“因此,我们支持印度尼西亚设计师在国际活动中表演的创造,特别是在巴黎,米兰和伦敦等世界时尚中心的国家,”他说。
因此,印尼设计师的工作在世界时尚界也为人所知,不仅在国内也为人所知。“我们的使命是介绍纺织品或清真布料。事实证明,这是世界时尚活动的新色彩,“他说。
强制性清真食品的第二阶段是化妆品、药品和用品。“目标是到2026年。因此,只剩下两年时间就能实现这一目标。现在,许多化妆品和药品制造商已经拥有清真证书。纺织品,如布料,蜡染等,也已获得清真证书。我使用的鞋子也已经是清真食品,“他说,指着他穿的运动鞋。
使用商品如果原材料来自动物皮肤,则必须获得清真证书。“对于来自皮革材料的鞋子,袋子,皮带等,您必须获得清真证书。有一天,一切都将是清真食品,“他说。
今天,对在日出国穆斯林信仰的穆斯林的清真产品的需求是一个令人担忧的问题。Aqil与宗教事务部长Yaqut Cholil Qoumas与日本签署了相互认可协议(MRA)。这与那里的穆斯林清真产品的流通以及出口到印度尼西亚的食品事务有关。
“至于规则,在印度尼西亚流通的每种食品和饮料产品都必须具有清真证书来保护消费者。国外生产商对BPJPH进行评估感兴趣,“他说。
到目前为止,日本有一家机构已经与BPJPH签署了MRA。“然后有三人获得认证证书。在不久的将来,在第三届清真20活动中,MRA将与日本方再次签署,“他说。
穆罕默德·阿基尔·伊尔哈姆(Muhammad Aqil Irham)继续说,同样有趣的是,日本有侨民主动组建清真机构。“那里的侨民所做的工作得到了印度尼西亚驻东京大使馆的支持。Hito,清真国际信托组织。到目前为止,清真机构大多由印度人,巴基斯坦人和孟加拉国人追求。现在,印尼人已经炫耀了牙齿,“他说。
"Kami perlu tegaskan bahwa sertifikat halal yang dikeluarkan oleh BPJPH sudah terjamin kehalalannya. Publik tidak perlu ragu jika sertifikat itu keluar dari lembaga kami. Karena sebelum sertifikat itu diterbitkan, prosesnya sudah melewati tahapan yang panjang, termasuk sidang ketetapan halal dari Komisi Fatwa MUI dan Komite Fatwa Produk Halal,"
Muhammad Aqil Irham
"Kami perlu tegaskan bahwa sertifikat halal yang dikeluarkan oleh BPJPH sudah terjamin kehalalannya. Publik tidak perlu ragu jika sertifikat itu keluar dari lembaga kami. Karena sebelum sertifikat itu diterbitkan, prosesnya sudah melewati tahapan yang panjang, termasuk sidang ketetapan halal dari Komisi Fatwa MUI dan Komite Fatwa Produk Halal,"
Muhammad Aqil Irham
“我们需要重申,BPJPH颁发的清真证书已被保证清真。如果证书离开我们机构,公众就不必犹豫。因为在证书颁发之前,该过程已经经历了漫长的阶段,包括MUI法特瓦委员会和清真产品法特瓦委员会的清真法定听证会。
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