法律如何从伊斯兰的角度来看,在开斋节期间要求THR?

法律如何在伊斯兰教中要求THR? (Unsplash)

雅加达 - 提供假期津贴或THR通常被认为是对包括儿童在内的最亲近的人的感情形式之一。但是,在开斋节期间要求THR作为儿童或亲戚的零用钱,这是法律吗?

THR的做法在印度尼西亚的许多地区被认为是司空见惯的。但是,在这种情况下,THR不是员工通常获得的福利,而是儿童或亲戚的零用钱。

多年前,开斋节的那一刻被用作与家人友谊的活动,也是分享的时刻,包括分享THR或angkpau Lebaran。

THR或安宝的授予据说是中国人在庆祝Imlek时受到中国文化的启发。他们通常向儿童、未婚者或已婚安宝孩子的父母赠送安宝。

开斋节期间提供THR实际上并不是一件被禁止的事情,因为基本上给予是善意的。但是,如果这个THR实际上是孩子故意要求的呢?

伊斯兰教规定了任何人都可以在一定的条件下要求的人。但基本上,要求是非常不推荐的。第一类是有权接受天课的人。属于此类的人有权向穆扎基人索要天课的财产。在这种情况下,要求的面条就是要问。

第二类是有权获得生计或权利的人。例如,收取工资的雇员或有权获得服务的客人。除此类别外的请求是允许的,如卡比沙哈迪斯所描述的那样。Rasullah SAW说:

「哦,卡比沙,实际上,索要是不清真的,只有三个人:(1)承担他人的债务的人,他可以索要,直到他偿还,(2)遭受灾难的人,谁耗尽了他的财产,他可以索要,直到他得到了生计, (3)遭受生活困境的人,以至于他的人中有三个人说,'富兰确实遭受了困境',那么他可以索要,直到他得到了生计。除了这三件事之外,索要是哈拉姆,吃它的人意味着吃非法的财产。(穆斯林,第1044)

如果要求THR由儿童或未婚者完成,那么法律如何?

前者所述,如果它不符合上述要求,那么要求就不允许在伊斯兰教中。Rasulullah SAW曾经说过:

「凡有人暂时要求他有足够的东西的人,他就加倍了地狱之火。然后,一个朋友问他:“哦,先知,什么样的尺寸足以让他不要求?”他回答说:“他有一天晚上有美好的东西。

因此,要求THR即使它不是自愿给予的,并且在有能力的情况下要求,也不鼓励这样做。事实上,要求THR或angpau Lebaran并不是被禁止的,但这是应该避免的,因为它可能导致给予者的不适或不真诚。

与此同时,印度尼西亚乌里玛委员会(MUI)主席KH。穆罕默德·乔利尔·纳菲斯(Muhammad Cholil Nafis)说,要求THR的人的行为是一种不幸的行为,因为礼物不能被要求。

「要求THR的行为是一种不幸的行为,因为礼物是一种礼物,而不是被要求,”乔利尔说,引用Antara的话说。根据Cholil的说法,礼物是由于爱和喜爱而给予一个人的礼物。因此,如果有人要求THR是错误的,因为它不是基于爱和喜爱,并且被伊斯兰教禁止。

但是,如果以THR或其他形式赠送此THR,则不应拒绝。

正如先知穆罕默德(愿主福安之)在拒绝他的礼物时曾向欧麦尔·本·哈巴布(Umar bin Khathab)发誓的那样。

「接受这份礼物!来到你身上的宝藏,而你不期待它的到来,也不要求它,那么接受它。任何不(给予你)的东西,那么不要低估你的欲望(获得它)“(HR. Al-Bukhari和Muslims)。

要求,包括要求THR或angkpau Lebaran,穆斯林应该避免,特别是如果一个人仍然能够工作。这包括赠款或礼物。因为,只有少数特定的群体,如上所述,可以在一定的条件下要求。

此外,在布哈里的历史中,先知穆罕默德(愿主福安之)说:“事实上,上面的手比下面的手更重要”(HR. Bukhari,第5355号和穆斯林,第1042)。