基布拉特电影争议成为网民的聚光灯下,以及拉库宗教恐怖电影的原因

基布拉特电影的演员在新闻发布会上。(特别)

雅加达 - 吉布拉特电影尚未在影院上映,周四(2024年3月21日)刚刚发布预告片,引起了争议。这部宗教恐怖类型电影受到了公众的很多批评,包括来自宗教人士到印度尼西亚乌里玛委员会。

电影《基布拉特》讲述了一个名叫艾农的女人的故事,她的生命迷失了。他跟随了名为Abah Mulya的巴德波坎的领导人,他以证人而闻名,可以治愈疾病并加倍资金。由于这一行动,艾农和他的朋友们实际上遭受了神秘的经历。他们受到神秘生物的恐吓,包括在祈祷期间改变kiblat方向。

由Yasmin Napper,Ria Ricis,Arbani Yasiz,Hana Saraswati和Denny Adhiswara主演的电影原定于2024年上映,但直到现在还没有确切的日期。但它还没有时间在影院上映,电影Kiblat已经收到了公众的批评。

Netray Media Monitoring监控X网民(以前是Twitter)在2024年3月21日至4月3日的监控期间使用电影&&kiblatd关键字对话,监控X网民关于这部电影的对话。

“结果,发现多达16,000个与关键字相关的上传。这些上传是由超过九百个帐户上传的,潜在覆盖范围为7410万个帐户,“Netray报告说。

预告片发布开始以来,即使在五天的放映中仍然安静,这个对话就开始显现。直到2024年3月26日的第六天,网友们关于这个关键字的对话才飙升,并在第二天达到顶峰,一天内共有592次上传。

网友的对话以385条上传的负面响应为主,只有94条上传者给出积极的回应。

放映初期,网友们开始批评基布拉特电影的镜头。预告片上映当天的一次批评成为最受欢迎的上传。@gf0rcex的叙述认为,基布拉特电影只会让那些将要进行祈祷崇拜的人。此外,他还认为“kiblat”是穆斯林的神圣之事。

不仅网友,这部尚未正式播出的电影也受到宗教人士的关注。Ustadz Adi Hidayat对这部电影的评论被大量网友重新上传。根据ustadz的说法,制作与社会中根深蒂固的道德价值观相冲突的电影标题是无效的。网友们希望,穆罕默德中央领导层Tabligh理事会第一副主席的声明将成为将要拍摄电影的电影制片人的投入。

印度尼西亚乌里玛委员会(MUI)也对Bobby Prasetyo执导的电影产生了关注。MUI主席Cholil Nafis认为,电影中使用的Kiblat这个名字太宗教了。

“经常使用敏感和有争议的促销活动来吸引人们的注意力和大量的观众。但是,如果你冒犯宗教,你通常不应该被观看,“乔利尔说。

乔利尔说,宗教不应该被用来赚取利润。因此,像基布拉特这样的电影制片人所作的行为是不能允许的。

「宗教反应往往是商人为了从物质上获利而发挥的。不应该允许的必须受到抵抗,“乔利尔说。

回应与电影标题和海报有关的各种评论,Kiblat电影制作团队发表了讲话。@yan_widjaya帖子称,Leo Pictures的制片人Agung Saputra会见了MUI管理层,为骚动道歉。阿贡和他的团队甚至计划根据MUI的呼吁更改标题和海报。

新秩序时代以来的以宗教恐怖为主题的电影已经存在。当时,政府通过电影审查局(BSF)发布了电影制作伦理守则,严格控制着玻璃屏幕。在Raka Putra Pratama在Medium Blog上上传的期刊中,当时的恐怖电影必须以宗教元素为特色,以便通过审查制度。因此,新秩序时代的恐怖电影引起了很多kyai人物,甚至经常被认为与故事的流程不一致。

与此同时,像新秩序这样的电影规则不再是印尼电影制作人的基准。印尼恐怖电影中的宗教元素在改革开始时开始缺席,直到它成为现代的一种趋势。

著名导演佐科·安瓦尔(Joko Anwar)的说法,宗教与印度尼西亚人民是分不开的,因此还需要将宗教元素纳入恐怖电影,才能看起来相关。据他介绍,电影中包含的宗教元素必须旨在加强信息或传教,而不是恐吓观众。

「但不要利用宗教。我们必须尊重被印尼人民维护和尊重的宗教,作为一个宗教国家,所以我们必须尊重,“佐科·安瓦尔说。

「所以必须清楚,這部電影的故事不仅是为了震撼, serem-sereman,那是错误的,”Siksa Kubur的导演说。

宗教恐怖的趋势也是导演兼编剧Gina S. Noer的亮点。他说,宗教元素通常只用于触发。电影的鉴赏家甚至总是把这个元素作为电影成功的基准。