雅加达 - 西洛班德的回归率,这是Coldplay演唱会的象征,据说是印度尼西亚社会道德危机的窗帘。但另一个观点是,回报率与道德完全无关。
Coldplay于2023年11月15日在雅加达Gelora Bung Karno主体育场举行的首场音乐会,成功地爆发了该国的音乐爱好者。
但英国乐队演唱会结束后,有一个关于道德危机的重大问号。这个道德危机的问题源于Xyloband从演唱会观众那里回归的程度。
Coldplay管理层证实,Xyloband的回报率达到77%,此前有传言称印度尼西亚的音乐会手回报率仅为52%。
但尽管如此,与名为“Spheres世界巡回演唱会音乐会”的第一年平均回报率相比,达到86%,印度尼西亚的回报率仍然不尽如人意。
也就是说,在GBK的8万名观众中,有18,400人没有归还Xyloband。虽然Xyloband的归还是Coldplay在每次演唱会上应用可持续发展概念的承诺之一。
“我们通过收集,消毒和充电演唱会后手的产量,减少了80%的手产量,”Coldplay在他们的官方网站上写道。
回顾Xyloband的回报率,Coldplay在印度尼西亚的观众中出现了关于道德和诚实的关键问题。
儿童、青少年和教育发展心理学家Theresia Novi Poespita Candra表示,印度尼西亚正面临道德危机,诚实是主要受害者之一。根据诺维的说法,归还西洛班德是一种道德形式,因此不这样做是社会道德危机的具体例子。
但道德危机不仅反映在Coldplay演唱会手的回归中。日常行为也经常反映社会中的道德危机,例如乱扔垃圾的行为。
诺维解释说,数字时代在恶化这种情况方面发挥着重要作用。在其存在感受到的积极影响中,技术也会对生活产生负面影响,其中之一就是加速一切。这往往使技术用户快速反应,而不会想太久。
一个例子是,当一个人不喜欢或不同意这个人时,删除社交媒体上的友谊,无论道德如何,对社交关系的影响。
回到西洛班德回归的背景。根据诺维的说法,那些不归还手的人是非道德行为的具体例子之一,因为他们不考虑其对他方的影响。诺维说,这种即时思考方式显然是由技术的工作方式引发的,这些技术的工作方式往往会追求有效性和效率。
诺维从心理学的角度解释说,人脑中有前列皮层的部分,其中一个部分的任务是做道德决策。
但研究结果表明,在印度尼西亚,特别是在水和雅加达等主要城市,15岁及以上的前线角膜儿童由于缺乏教育刺激而往往较弱。
在批评Coldplay观众没有归还Xyloband的道德时,高级心理学家Tika Bisono也提出了其他观点。
根据Tika的说法,当有人目睹或遇到一个被钦佩和崇拜了很长时间的人物时,会出现一种想要存放物品的感觉,以便以后记住。根据Tika的观点,不是将Xyloband归还给罪犯,而是“想要”从他们的偶像中拥有某些东西。
“当有人观看偶像表演时,他们肯定想把一些东西带到保存中,或者这个词nyakeep shake,作为纪念品,”蒂卡告诉VOI。
“然后,当有物品似乎被'分发'时,大多数人都想把它们带回家。后来,当他看到物品时,他会记得一个难忘的时刻,在这种情况下是一个音乐会,“他补充说。
蒂卡继续说,一些观众把西洛班德带回家并没有表现出克列普托的心态。而且,他们中不少人真的很期待Coldplay在印度尼西亚的存在。
他还解释说,克莱普托的人没有他们拿走的物品的目的。Klepto通常只是有吸引力的,但目的不明。
“对于Coldplay手的情况来说,它可能不是不想归还的意图,但这不是一个klepto,因为他们带来了这个手,旨在纪念,这是一场真正等待多年的音乐会,”他说。
作为信息,日本仍然是西洛班回归率最高的国家。共有97%的观众归还了西洛班德,排在第二位的是哥本哈根(丹麦)音乐会和布宜诺斯艾利斯(阿根廷),分别占据了95%和93%的比例。
“在精神上和纪律方面,日本确实是毋庸置疑的。但同样,对于这个手案,印尼也不完全错了,因为这偏离了钦佩的感觉。77%的比例也不太差,因为这意味着大多数人仍在回来,“Tika总结道。
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