雅加达 - 宗教事务部长纳萨鲁丁·奥马尔(Nasaruddin Umar)提醒说,独家民族主义的危险会产生分裂,因此需要包容性跨国主义,成为关心国家多样性的主要基础。

「排他民族主义只会产生隔离。我们需要包容性民族主义,能够整合多样性,而不会强调宗教,文化或民族身份,“部长说,ANTARA于7月30日星期三报道。

宗教部长在雅加达宗教事务部伊斯兰宗教信息局、伊斯兰群众组织和伊斯兰OKP全国对话会上说了这番话。

纳萨鲁丁解释说,印度尼西亚所携带的包容性民族主义与基于某些种族或宗教的民族主义不同,就像其他几个国家正在发展的那样。

印度尼西亚民族主义支撑于潘查希拉精神,精神容纳社会的所有要素,不受歧视。

「伊斯兰教不是来自印度尼西亚,印度教不是来自印度尼西亚,基督教不是。但一切都可以在印度尼西亚文化的背景下增长。这就是教义印度尼西亚化过程的重要性,不是 arabisasi,不是 indiaization,不是Westernization,“他说。

他认为,当前的全球地缘政治挑战实际上考验了民族价值观的韧性。

他说,当许多国家经历身份分裂时,印度尼西亚成功地保持了完整性,这要归功于通过包容性和温和的方法维持的多样性基础。

宗教部长举了一个例子,说明印度尼西亚的妇女与中东地区的国家相比,具有更广泛的公众准入和作用。

「我们的传统市场、卖家和买家都是很多女性。我们的清真寺也可以一起填满。它不能通过严格的文本方法来强制,但必须是背景的,“他说。

伊斯蒂克拉尔清真寺的大伊玛目在伊斯兰教的背景下,还强调,印度尼西亚被世界称为和平、宽容、能够与民主对话的温和伊斯兰教模式。

「印度尼西亚的伊斯兰教不是外星伊斯兰教。相反,我们成为来自东方的新光明,成功地汇集了信仰,文化和人性,“他说。

纳萨鲁丁提到了地缘政治意识和地缘战略在维护国家可持续性方面的重要性。

地缘政治不应与地缘民主和地质文化分开。

印度尼西亚拥有地理优势和文化多元性,必须以强有力的民族愿景来管理。

他继续说,包容性民族主义不仅是国家的责任,也是人民的责任。

宗教部长说,宗教应该是照顾团结的正能量,而不是分裂身份的政治工具。


The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)

Add VOI as a Preferred Source
Follow VOI news updates across Google.
+