YOGYAKARTA - 原名Syarif Hidayatullah,Sunan Gunung Jati是Syarif Abdullah Umdatuddin的儿子,他是钱帕伊斯兰权力领土的统治者,也是Prabu Siliwangi的女儿Nyai Rara Santang。
本篇文章将彻底分析Sunan Gunung Jati的叙述,追踪他从父母那里追溯到他的后裔,并解释后裔如何影响他在群岛伊斯兰教传播中的作用。
Ta'lif wan Nasyr Nahdlatul Ulama Institution(LTN NU)Kuningan的网站报道,以下是Syarif Zen Abdul Qodir(Sunan Gunung Jati)纳萨布的记录,该记录是根据Maroko Ansab Naqobah的信息编制的:
Sunan Gunung Jati的儿子之一是Syarif Sulaiman Mojoagung。Sunan Giri和他的后代的silsilah记录在由Wali Songo的后代管理的kasepuhan和pesantren中存储的手稿中广泛发现。这些手稿得到妥善维护,并定期更新。
以前,由于谦卑的原因,许多政党选择不出版Wali Songo的silsilah手稿。然而,如今,为了科学的利益和努桑塔拉伊斯兰教历史丰富的一部分,手稿开始出版。对这个silsilah的理解作为印度尼西亚国家知识产权和精神财富的一部分非常重要。
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Naqobah Ansab Maroko,一个在记录silsilah方面拥有权威的机构,Syarif Zein Abdul Qodir的纳萨布或更广为人知的Sunan Gunung Jati III,与先知穆罕默德SAW联系在一起。
Sunan Gunung Jati,以及被称为Wali Songo的人物,是先知穆罕默德的后裔,来自al-Kazimi al-Husaini和al-Jailani al-Hasani。
Wali Songo nasab记录已被中东的各种nasab记录机构验证并承认,包括乌兹别克斯坦,黎巴嫩,伊拉克和摩洛哥。Al-Kazimi al-Husaini线的后裔,被称为Sayyd,包括Sunan Ampel,Sunan Bonang,Sunan Drajat和他们的家人。
与此同时,被称为Syarif的al-Jailani al-Hasani线的后裔包括Sunan Giri,Sunan Kudus,Sunan Gunung Jati及其家人。
萨耶伊德和谢里夫人估计从公元14世纪开始抵达群岛。然后,他们建立了一个名为Wali Songo的传教机构。
请注意,该机构的人物数量不仅为九人,而且更多。瓦利松戈不仅仅是一个群体,而是一个在群岛中伊斯兰教传播中发挥重要作用的机构。
在履行他们的传教使命时,萨耶德和谢里夫与当地社区和谐共存。
然后,他们与当地文化融为一体,同化,甚至更改了姓氏,更为常见的名称,如拉登,基耶或格斯。
他们采取的步骤是为了促进传教过程,避免冲突,并提出礼貌与和平的方法。
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