《古兰经》中《守卫利桑》的经文

YOGYAKARTA - 守口腔是穆斯林避免mudharat或其他卑鄙行为的一种形式。事实上,守口行为在古兰经中直接提到。一些关于守口的经文也说明,一个人可以因为此而受到全能的真主的惩罚。

真主在他的福音中,全能的真主教导穆斯林永远守护他们的嘴巴免受不良言语的侵害。以下是真主关于守卫口腔的全能命令。

意思是:

「他们中的大多数谣言都没有善意,除了那些命令(人)施舍或做ma'ruf或在人与人之间建立和平的人的谣言。凡是这样做的人,因为他们正在寻求真主的恩典,那么将来,我们将给予他巨大的奖励。(QS. Al-Nisa: 114)。

意思是:

「真主不喜不良言论,(这是真主所说的)坦率地,除非被虐待的人。真主是全能的听众,全知的。(QS. An-Nisa:148)

意思是:

「向人說好話。(QS. Al-Baqarah: 83)

意思是:

「你不要侮辱自己,也不要互相叫得不好......。(QS. Al-Hujurat: 11)

马耶拉·耶夫法德·马耶恩·卡胡·卡勒拉·伊耶拉塔 拉达迪·卡海 雷卡吉布·埃塔蒂德·迪

意思是:

“他没有言语,但有一位监督天使总是在场”(QS. Qaaf:18)

意思是:

「你告诉我的仆人:'他们能说出更好的话(对人)'。(QS. Al-Isra:53)

欧恩塔 欧恩塔 欧恩塔 欧恩塔 欧恩塔 欧恩塔 欧恩塔 欧恩塔 欧恩塔 欧恩塔 欧恩塔

意思是:

「确实,那些善于在信徒中散布令人痛苦的指控的人,他们将遭受痛苦的惩罚。(QS. An-Nur:19)

意思是:

"...和解你的声音。事实上,最糟糕的声音是 keledai的声音。(QS. Luqman: 19)

这些是关于守卫古兰经中包含的嘴巴的若干句子。访问 VOI.id 以获取其他有趣的信息。