承认Mowea的习惯程序,Tolaki部落如何解决不忠问题

YOGYAKARTA – 南苏拉威西岛(Sultra)Konawe Regency的一名丈夫愿意将妻交给他作弊的男子。然后,移交引发了一场争论,为什么合法丈夫应该愿意将妻交给他的作弊者。

后来发现,在不忠案件中移交妻子是传统的modewa过程的一部分。

Ukryansyah撰写的一篇题为Mowea As a Resolution of Conflicts Cause of Excellence in Tolaki Society从Maslahah Perspective审查的论文中解释说,mowea是在通奸(umoapi),不忠或剥夺他人的妻子案件时举行的土著法律。

Mowea 由东南苏拉威西岛的Tolaki 部落社区进行。采取传统的游行是为了避免导致丈夫因愤怒或其他原因而被谋杀的冲突。

托拉基社区团体中发生的不忠案件将按照kalosara规则和Mowea的传统法律程序解决。Umapi(不忠)夫妇必须首先请求当地的土著人物Puutobu的许可。

Puutobu将保密居民的muumiapi夫妇,以免他们成为居民愤怒的目标,特别是合法丈夫的家人。之后,Puutobu将与合法丈夫和他的家人联系,以解决mumaapi问题。Puutobu将向合法丈夫解释说,muomiapi的肇事者有善意通过Mowea习俗解决问题。

如果普图布告知此事,那么通常男性和家庭都不应拒绝。但是,合法夫妇可以拒绝和解。

拒绝发生时,双方的家人不得不接受利亚萨拉的习惯性制裁。制裁的形式是所有土著机构、村政府和地方习俗人士将案件移交给警方。

如果合法丈夫愿意接受习惯性和解,那么习惯性邻居就会调解。从这种调解中,丈夫可以再次带走被另一名男子扣押的妻子。如果他想再次带回妻子,那么肇事者ovoapi必须接受pohala/mondutu orai习惯性的制裁,这意味着他感到尴尬。制裁旨在从受害者或已被伤害的丈夫那里恢复好名。

但是,如果他不想再拿走,丈夫可以与他离婚。但土著人物会批准Mowea的习惯性。Puutobu将确定由合法丈夫的男性家庭在两个人的调解下进行的Mowea传统法律mombesara的实施时间,即来自犯有不忠行为(第一个)家庭的tolea,以及代表受害者男性家庭的pebitara。

在调解中,第一方还必须支付相当大的罚款。如果所有制裁都已实施,那么妇女就免于她合法丈夫的要求。此外,妇女也没有财产权,不得不离开她前夫的家,而不带任何东西,除了她前夫先给的嫁妆、财产或前公婆的礼物。

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