当纹身成为抵抗缅甸军事政变的象征

雅加达——自2月1日政变以来，针对缅甸军政权的一个月的抗议活动为艺术家们创造了空间，帮助塑造抗议的视觉表达方式。

从令人感动的死抗议者的插图，到大型壁画、路边艺术品和嘲弄政变领导人敏昂·赫林将军的讽刺符号。

从仰光和曼德勒等主要城市，到山邦的尼昂瑞，一个靠近因莱湖热门旅游景点的小镇，抗议者越来越支持民主，反对缅甸军方。

"纹身是你一生中永恒的记忆，也是表达我们梦想的一种方式。纹身是无法去除的，因此显示了我们的团结。它把我们聚集在一起的抗议者，"Htun Htun，一个居民的Nyaung Shwe，来自仰光，告诉CNN。

2月5日星期五，HtunHtun是参加在尼昂瑞举行的纹身抗议的大约70人之一。

此次活动由因塔少数民族的当地青年团体组织，邀请居民参加纹身抗议，为公民不服从运动或清洁发展机制筹集资金。

这场运动使成千上万的白领和蓝领工人，从医生、银行家和律师到教师、工程师和工厂工人，不顾2月1日的军事政变而离职。

八名纹身师吸引了数十名参与者的尸体，他们每人被要求至少捐出2美元。每个纹身大约需要20分钟才能完成。

在速度方面，参与者可以选择四种风格：被赶下台的领导人昂山素季的面孔、"春季革命"的字样、"卡巴尔·马凯布"（指抗议歌曲和意思是"我们不会忘记直到世界末日"）和电影《饥饿游戏》中取消的"三指敬礼"抵抗的象征。当然，最受欢迎的是昂山素季的脸。

"我纹身是因为我爱昂山素季，并钦佩那些在独裁统治下站起来受苦受难的人。纹身是痛苦的， 但和我们的心痛 （政变的结果） 相比， 这算不了什么。我希望我们的自由能够恢复，"26岁的参与者Moh Moh说，出于安全原因，他不想说出自己的全名。

"纹身运动是我们自己的主意。这是一组纹身师谁使用该事件来支持清洁发展机制。现在的抗议活动比COVID-19更令人担忧，"组织者尼·尼·利温说。

他补充说，最近缅甸安全部队对和平示威者的致命镇压破坏了这一事件。有些人被关于警察会来逮捕参与者的谣言吓坏了。

缅甸有着悠久而丰富的纹身历史，尤其是在该国各民族中。在山的北部和中部的克伦州，男人的大腿上会有纹身，象征着活力和勇气。

其他人相信传统的纹身会有神奇的力量。在缅甸西部偏远多山的钦邦，当地妇女都纹身。

但在英国殖民统治下，缅甸（当时称为缅甸）禁止纹身。20世纪60年代，缅甸军事社会主义政府禁止钦妇女纹身的做法。

自2011年国家开始对外开放并实施一系列改革以来，纹身越来越受欢迎，尤其是在年轻一代中。

HtunHtun说，他在尼昂瑞的所有朋友都做了抗议纹身。然而，这在仰光是不可能的，因为缅甸的军事政权越来越咄咄逼人。

"我们都期待民主，看到我们的领导人解放

暴力升级使我害怕，我们很无助。枪支不是解决这个问题的办法，"他补充说。