雅加达——自2月1日政变以来，针对缅甸军政权的一个月的抗议活动为艺术家们创造了空间，帮助塑造抗议的视觉表达方式。
从令人感动的死抗议者的插图，到大型壁画、路边艺术品和嘲弄政变领导人敏昂·赫林将军的讽刺符号。
从仰光和曼德勒等主要城市，到山邦的尼昂瑞，一个靠近因莱湖热门旅游景点的小镇，抗议者越来越支持民主，反对缅甸军方。
"纹身是你一生中永恒的记忆，也是表达我们梦想的一种方式。纹身是无法去除的，因此显示了我们的团结。它把我们聚集在一起的抗议者，"Htun Htun，一个居民的Nyaung Shwe，来自仰光，告诉CNN。
2月5日星期五，HtunHtun是参加在尼昂瑞举行的纹身抗议的大约70人之一。
此次活动由因塔少数民族的当地青年团体组织，邀请居民参加纹身抗议，为公民不服从运动或清洁发展机制筹集资金。
这场运动使成千上万的白领和蓝领工人，从医生、银行家和律师到教师、工程师和工厂工人，不顾2月1日的军事政变而离职。
八名纹身师吸引了数十名参与者的尸体，他们每人被要求至少捐出2美元。每个纹身大约需要20分钟才能完成。
在速度方面，参与者可以选择四种风格：被赶下台的领导人昂山素季的面孔、"春季革命"的字样、"卡巴尔·马凯布"（指抗议歌曲和意思是"我们不会忘记直到世界末日"）和电影《饥饿游戏》中取消的"三指敬礼"抵抗的象征。当然，最受欢迎的是昂山素季的脸。
"我纹身是因为我爱昂山素季，并钦佩那些在独裁统治下站起来受苦受难的人。纹身是痛苦的， 但和我们的心痛 （政变的结果） 相比， 这算不了什么。我希望我们的自由能够恢复，"26岁的参与者Moh Moh说，出于安全原因，他不想说出自己的全名。
"纹身运动是我们自己的主意。这是一组纹身师谁使用该事件来支持清洁发展机制。现在的抗议活动比COVID-19更令人担忧，"组织者尼·尼·利温说。
他补充说，最近缅甸安全部队对和平示威者的致命镇压破坏了这一事件。有些人被关于警察会来逮捕参与者的谣言吓坏了。
纹身文化缅甸有着悠久而丰富的纹身历史，尤其是在该国各民族中。在山的北部和中部的克伦州，男人的大腿上会有纹身，象征着活力和勇气。
其他人相信传统的纹身会有神奇的力量。在缅甸西部偏远多山的钦邦，当地妇女都纹身。
但在英国殖民统治下，缅甸（当时称为缅甸）禁止纹身。20世纪60年代，缅甸军事社会主义政府禁止钦妇女纹身的做法。
自2011年国家开始对外开放并实施一系列改革以来，纹身越来越受欢迎，尤其是在年轻一代中。
HtunHtun说，他在尼昂瑞的所有朋友都做了抗议纹身。然而，这在仰光是不可能的，因为缅甸的军事政权越来越咄咄逼人。
"我们都期待民主，看到我们的领导人解放
暴力升级使我害怕，我们很无助。枪支不是解决这个问题的办法，"他补充说。
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
