纪念古斯·杜尔逝世1000周年,2012年9月27日

雅加达-为了纪念10年前的今天,2012年9月27日,所有印度尼西亚穆斯林庆祝前总统阿卜杜拉赫曼·瓦希德(Gus Dur)逝世1000周年。纪念活动集中在Gus Dur的住所,雅加达南部的西甘朱尔。

国家数字也出席了会议。其中包括库莱什·谢哈布,穆斯托法·比斯里(格斯·穆斯),教育和文化部长M.努,哈比卜·谢赫·阿卜杜勒·库迪尔,PBNU主席赛义德·阿基尔·西拉德和GP主席安索尔·努斯龙·瓦希德。拖曳Gus Dur不仅在雅加达,而且在其他地区也是如此。

格斯·杜尔是一个了不起的人物。他可以表现为任何东西。他不仅以宗教专家而闻名,而且格斯·杜尔还可以掌握其他领域。从艺术到电影。就连格斯·杜尔也经常把自己放在表达人民利益上。

2012年9月27日,在Gus Dur去世1000周年之际,塔利尔的情况在他位于雅加达南部Ciganjur地区的家中。(特别)

他强烈反对新秩序(Orba)的力量,因为新秩序(Orba)希望将人们的土地用于大型项目。例如,在贡翁布水库项目中。他跳进了田野。提供支持和帮助。这种亲密关系使Gus Dur在印度尼西亚人民心中成为一个特殊而不可替代的人物。特别是当格斯·杜尔化身为印度尼西亚的头号人物时。

格斯·杜尔非常受人爱戴。行动总是在等待。笑话也是如此。然而,记忆就是回忆。格斯·杜尔于2009年12月30日去世。所有印度尼西亚人都哀悼。他的去世带来了深深的悲伤。

此外,这位以聪明、淳朴、爱好和平著称的人物,经常捍卫许多人的生命。格斯·杜尔经常站在人民的利益一边,而不是群体的利益。这就是格斯·杜尔的身材首屈一指的原因。

“陪同Gus Dur葬礼队伍的人的啜泣和眼泪实际上并不意味着反对死亡,这是肯定的。但这更多的是一种深深的失落感的表达,希望人们能够消除心灵的痛苦,然后寻找一个可以从死者身上传递的'爱'的漏洞。

“每个人都会遇到死亡,包括格斯·杜尔。事实上,先知穆罕默德是一个“情人”。真主的使者在去世时也感到痛苦。呻吟声从他神圣的嘴唇中响起,一再显得很烦恼。从他的额头上,焦虑的汗珠大量流淌。先知SAW的手剧烈地举起并摇晃,使在场的每个人都哭泣,“马曼·伊马努尔哈克·法基耶在《法特瓦·丹·坎达·格斯·杜尔》(2010)一书中说。

2015年8月4日星期二,格斯·杜尔的第四个女儿伊纳亚·瓦希德(Inayah Wahid)在东爪哇省琼邦的Tebuireng综合大楼前往她父亲的坟墓朝圣。(安塔拉/扎布尔·卡鲁鲁)

对格斯·杜尔形象的渴望似乎并没有很快结束。事实上,它每天都在增加。在其巅峰时期,社会各界人士于2012年9月27日在各个地区同时举办了Gus Dur逝世1000周年纪念活动。

然而,核心纪念碑仍然在Gus Dur位于雅加达南部西甘朱尔的住所。数以千计的人参加了纪念活动。国家人士也参加了会议。其中包括库莱什·谢哈布,穆斯托法·比斯里(格斯·穆斯),教育和文化部长M.努,哈比卜·谢赫·阿卜杜勒·库迪尔,PBNU主席赛义德·阿基尔·西拉德和GP主席安索尔·努斯龙·瓦希德。

“我们需要强调,我们的活动,这个拖曳事件,是《古兰经》和圣训所强调的伊斯兰教的重要教义之一。如果我们谈论格斯·杜尔。谈论这个角色并不容易。因为要找到死者人格的钥匙并不容易。事实上,他的态度似乎存在某种矛盾。

“他是认真的,但喜欢开玩笑。在严肃的事情上,我们经常听到格斯·杜尔说:事情就是这样。严肃和开玩笑是对立的,但它们不应该被反驳。格斯·杜尔是一个非常理性的人,但同时他相信超理性主义,对于不理解的人来说,这有时被称为非理性的,“古莱什·谢哈布在他的tausiah中说。

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