Ketoprak书评雅加达-Betawi语言对荷兰东印度总督疯狂政党的影响

雅加达-雅加达的首都对印尼人民来说是重要的地方。这个城市发生了一系列重大历史事件。例如，荷兰殖民主义对印度尼西亚独立的早期里程碑。但是，雅加达不仅如此。与居住在雅加达的人们的前世有关的另一套故事也很有趣。有有趣而悲惨的故事。该描述存在于Ketorpak Jakarta（2001）一书中。

该书是自1968年以来在《 Intisari》杂志上发表的文章的集合。作为策展人，《 Intisari》杂志从国内外知名作家中精选了23篇与雅加达有关的文章。当然要以各自的能力。其中一些名字是Betawi文化观察者Ridwan Saidi，荷兰作家Justus van Maurik，Betawi字典书作家Abdul Chaer，Augusta de Wit等。

为此，《 Intisari》杂志的调料是如此的松脆。就像ketoprak菜一样，里面的食物种类繁多。有一些古老的雅加达故事在过去很轻，也有一些故事很重。有些是独特的，有些是惊人的。因此，所有发表的文章都可以丰富读者的知识。

从Betawi语言对印度尼西亚语的影响，老式蒸汽电车运输的复杂性，荷兰东印度省总督的风格到盛大的雅加达政党开始，雅加达已经失去了许多优质的古迹。提供了所有内容，使读者可以知道雅加达的历史不仅仅是黑人或白人。相反，历史是丰富多彩的。

从这个意义上讲，印度尼西亚的过去不仅包括荷兰人压迫当地人的案例。但是，还有许多其他事情可以学习。包括殖民者与我们之间的相互影响。此外，雅加达不时发展的案例值得研究。

Betawi语言在印尼语中的贡献很大。到了这一点，一位印尼语言专家透露，贝塔维语言将取代21世纪印尼语的地位。它的流行并不是偶然的。这是因为，作为所有民族斗争中心的真正的雅加达，拥有主权的Betawi语言成为流行语言。

里德万·赛迪（Ridwan Saidi）在题为《撒但的美，安可》中的文章不是玛丽亚姆。贝贝·里德旺（Babe Ridwan，他的昵称）指出，由于文学笔Firman Muntaco的敏捷性，Betawi语言开始在印刷媒体上流行。当时，在1957年至1965年间在《星期日新闻报》上积极撰写“ Gambang Jakarte”专栏的Firman受到读者的喜爱。这是因为Firman采用的Betawi语言风格已包含在本文中。

因此，Firman能够突破Betawi以外的市场份额，因此Betawi方言开始在群岛上广为人知。在Betaan表演的传奇人物Firman之后，携带Betawi方言接力棒的Benyamin Sueb在整个群岛广为人知。

“他毫不犹豫地透露了歌曲中所有Betawi的表达方式，从nginjagituan的问题到再次被aje击中的故事。Bentamin的眼中没有禁忌，一切都被粉碎了。然后人们感到解放了，所以Betawi语言支持者越来越广泛，第3页。

1882年左右，雅加达出现了蒸汽电车，这是该群岛交通发展的一个里程碑。唯一的是，这个标题只持续了很短的时间。这是因为蒸汽电车甚至被认为是当时最现代，最致命的公共交通工具。

当时，巴达维亚由蒸汽电车引起的事故数量最高。别开玩笑了蒸汽电车被称为漫游于Betawi市的最大杀手。更详细地讲，我们在“没有比巴达维亚的蒸汽电车更致命的运输”一文中对此进行了评论。

“您看到，有一天，他（蒸汽电车）每四个小时杀死他一次。Betawi的人喜欢开玩笑，然后用名字缩写NITM取笑他们：Up to Sure to Die”（第124页）。

巴达维亚的市民经常对道路上有轨电车的鲁ck性表示批评。最著名的批评之一来自前巴达维亚财政督察LWJ奥利维尔（1887-1890）。据他介绍，印度没有其他公司能流这么多人血。巴达维亚的人们也称它为“魔鬼的马车”。

荷兰定居者在巴达维亚的行为可以说是非常独特的。如果荷兰人通常在自己的祖国节俭，而在殖民地则不是这样。群岛上的荷兰人经常过着奢侈的生活。他们喜欢炫耀，努力聚会，并且是封建的。这种态度通过众所周知的慷慨大方的总督的态度而发展起来。

此描述是由访问巴达维亚的Justus van Maurik撰写的。作为荷兰东印度总督卡雷尔·赫尔曼·阿特·范·德·维克（Carel Herman Aart van der Wijck，1893-1899年）的客人，贾斯图斯应邀参加了Societeit Harmonie的舞会。

因此，Justus并不乐于打球，因为邀请他的人是巴达维亚排名第一的人。正确的是，贾斯图斯已经准备好一切准备好，以完美地加入舞蹈。总体而言，我们在“荷兰东印度群岛总督的疯狂政党和狂欢”一文中对此进行了评论。

“在灯火通明的宫殿前，大大小小的马车将乘客降下，然后滑入后面的停车场。当我们进入时，接待室挤满了客人。内部用冠冕形式的煤气灯和悬挂蜡烛的蜡烛照亮。花园里到处都是五颜六色的灯笼。如果温度不那么热，我们会感觉就像我们在巴黎的舞厅里一样，美丽的女人穿着织锦，缎子，丝绸和闪闪发光的珠宝，”第58页写道。

在雅加达，对历史古迹的强行拆除已经进行了很长时间。这种破坏行为至少破坏了雅加达本身的历史。据称，这种行动是一种人类反应的形式，他没有事先考虑。而且，纪念碑的问题不仅是纪念碑的小巧或美观，还包含其历史意义。

雅加达许多历史古迹的破坏发生在1942年荷兰从荷兰移交给日本的权力期间。日本开始在群岛建立政权的反应是一座历史古迹的被摧毁。

“最大的受害者是荷兰殖民时代的遗迹。当日军占领贝塔维时，火神和密涅瓦神像都由木头制成，被从科塔钻石的大门上放下来烧掉。” 142。

大概这就是Ketoprak Jakarta这本书的有趣之处。不仅上面的描述，还有关于旧雅加达的其他故事，例如巴达维亚被称为粪便之城，丹那阿邦市场，巴达维亚的奴隶等等。书籍的另一个优势是，通过阅读本书，读者可以回想过去。至少要了解过去在雅加达的历史或热门景点。

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书名：Ketoprak Jakarta

作者：Ridwan Saidi，Abdul Chaer，Justus van Maurik，Augusta de Wit等。

首次出版：2001

发行人：Intisari Mediatama

页数：180