라마단에서 죽는 특권, 천국에 들어가는 보증인이 맞습니까?

일러스트레이션 (Pexels/Nurefşan KOŞAR)

요가야카르타 - 라마단은 천국의 문이 많은 선행으로 열리는 달입니다. 이러한 봉사의 분위기에서, 종종 우리는 형제 자매가 돌아가는 슬픈 소식을 듣습니다. 한편으로는 상실에 대한 슬픔이 있지만, 다른 한편으로는 라마단에서 죽는 것이 husnul khatimah의 표시라는 희망이 있습니다.

라마단에서 죽은 사람들이 특별한 특권을 얻는 것이 사실입니까? 라마단에서 죽는 것이 자동으로 내세의 안전을 보장하는 것이 사실입니까? 하나님의 은혜를 이해하는 데 오해가 없도록 학자들의 설명을 함께 살펴 보자.

라마단에서 죽는 특권

첫째, 우리는 누군가가 천국이나 지옥이라는 것을 결정하는 것은 단순히 죽음의 시간이나 장소가 아니라 삶의 선행이라는 것을 이해할 필요가 있습니다. 이것은 하나님의 율법에 의해 강조된 것 중 하나입니다.

"천국에 들어가는 것은 하나님의 은혜 때문이며, 그 이유는 선행 때문입니다. 라마단은 선행을하는 시간입니다. 그러나 라마단에서 죽은 사람이 천국에 들어갈 것이라는 의미는 아닙니다. 천국에 들어가는 것은 내가 말한 것처럼 선행 때문입니다," 그는 NU Online에서 인용했습니다.

즉, 인간은 죽음의 시간이나 장소에 따라 영원한 운명을 판단할 권리가 없다. 하나님의 은혜는 단순히 특정 시간과 연관되는 것보다 훨씬 넓다. 인간의 임무는 선행을 많이하고 후사 칼티마의 상태로 죽기를 바라는 것입니다.

이 법령은 또한 라마단의 우선 순위에 관한 몇 가지 하디스를 해석할 때 종종 발생하는 오해를 정정합니다. 무슬림이 라마단 또는 메카 또는 메디나와 같은 영광스러운 장소에서 사망하면, 그것은 하나님의 은혜와 용서가 더 많아질 이유가되기를 바랍니다. 그러나 그것은 여전히 천국에 들어갈 절대적인 보증은 아닙니다.

결국, 누군가의 안전을 결정하는 것은 죽음의 시간이 아니라 그가 가져온 선행입니다. 천국을 단순히 장소 또는 죽음의 시간과 연관시키는 것은 마치 하나님의 은혜의 범위를 제한하는 것처럼 보입니다. 그러나 그의 은혜는 모든 것을 포함합니다.

그러나 천국에 들어갈 보증이 아니더라도 라마단에서 죽는 것은 여전히 ​​우선권을 가지고 있습니다. 이 달이 무슬림들이 봉사 활동을하고 있을 때의 시간이기 때문입니다. 많은 사람들이 단식을하고, 자선을 많이하고, 하나님과의 관계를 강화합니다.

이맘 아흐마드가 전하는 훌륭한 하디스에서 금식 중에 죽은 사람의 우대에 대해 언급했습니다.

"누구든지 하나님의 기쁨을 바라면서 라일라하일라알라(하나님 외에는 신이 없다)를 말하면, 그것은 그의 마지막 행위입니다. 하나님의 기쁨을 바라면서 하루를 금식하면, 그것은 그의 마지막 행위입니다. 하나님의 기쁨을 바라면서 자선을 베푼다면, 그것은 그의 마지막 행위입니다. 그러면 그는 천국에 들어갈 것입니다."

이 hadeeth는 삶의 끝에 이르는 선행이 열쇠가 된다는 것을 보여줍니다. 누군가가 단식을 하거나 다른 종교 행위를 할 때 사망하면, 그것은 좋은 징조입니다. 단지 라마단이었기 때문이 아니라, 그는 순종의 상태로 죽었기 때문입니다.

이는 또한 무슬림의 역사에 따르면 모든 사람은 죽을 때의 상태에 따라 일어날 것이라고 말하는 하디스에 의해 강화됩니다. 즉, 선행을 행할 때 죽은 사람은 부활의 날에 같은 상태로 일어날 것입니다.

따라서 라마단에서 죽는 것이 더 중요한 것은 사람이 봉사하는 상태에서 죽을 기회와 관련이 있습니다. 이 달에 단식하고, 자선하고, 기도하는 사람은 선행의 연속에 있습니다. 죽음이 그 상태로 왔다면, 그것은 husnul khatimah의 징조입니다.

결국, 누가 죽는지는 결정적이지 않지만, 그가 어떻게 살았는지입니다. 일관되게 행해진 선행은 하나님의 은혜를 얻는 주요 보증입니다. 죽음의 시간과 장소는 좋은 신호가 될 수있는 상태 중 하나일 뿐입니다.

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