요가야카르타 - 많은 무슬림 여성들이 라마단이나 섬기는 우마르를 앞두고 특히 금식을 위해 월경 지연 약물을 복용하는 법에 대해 묻습니다. 이 조치는 이슬람 율법에 의해 허용됩니까?
한 달 동안 완전한 단식을 하려는 욕망은 당연합니다. 그러나 생리 지연 약물을 복용하기로 한 결정은 종교적 측면과 건강 측면에서 고려되어야합니다.
여성의 본성으로서의 생리라마단 금식은 자격 요건을 충족하는 모든 무슬림에게 의무입니다. 그러나 율법은 혈액이 흐르는 여성이 금식하는 것이 금지되어 다른 날에 대체해야한다고 명확하게 말합니다.
생리 중인 여성이 라마단 금식을 할 수 없다는 조항은 결함이 아니라 이슬람에서의 면제 (rukhsah)의 일부입니다.
이슬람 사상가 회의 웹 사이트에서 VOI가 인용 한 것에 따르면, 유스ufu al-Qaradlawi는 Fatawa Mu'ashirah에서 여성은 기본적으로 월경과 같은 독특한 주기로 설계되었다고 설명했습니다.
유스푸 알 카르달라위는 이러한 주기가 자연스럽게 진행되도록하는 것이 더 중요하다고 생각했고, 여성은 라마단 이외의 시간에 단식을 바로 갚아야했습니다.
유스푸 알 카르달라위(Yusuf al-Qaradlawi)에 따르면, 생리의 조건을 본성의 일부로 받아들이는 것은 훨씬 더 중요합니다. 생리로 인해 금식하지 않을 때 여성은 아무 죄도 지지 않습니다.
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월경 지연 약을 사용할 수 있습니까?그럼에도 불구하고 유스푸 알 카르달라위는 생리 연기 약물 사용을 금지하지 않았습니다. 그는 의사의 감독하에 있고 건강에 해를 끼치지 않는 한 그것은 가능하다고 말했습니다. 유지해야 할 원칙은 약물 사용이 몸 상태를 손상시키지 않는다는 것입니다.
이 관점은 "라 다라와 라 디라"라는 규칙에 부합하는데, 이는 자신과 타인을 해치지 말아야 함을 의미합니다.
이와 유사한 의견은 이집트 탄타 시아파 법률과 법률의 우술 픽히 교수인 무하마드 이브라힘 알-하프나위 (Muhammad Ibrahim Al-Hafnawi)도 전했다. Fatawa Syar'iyyah Mu'ashirah에서 그는 갱신을 지연시키는 약물을 사용하는 것을 금지하는 특정한 꾸란, 하디스, 이즈마크, 또는 규칙이 없다고 주장했습니다.
그러나 무하마드 이브라힘 알 하프나위는 건강에 해를 끼친 것으로 입증되면 법이 금지된다는 중요한 점을 지적했습니다. 따라서 소비하기 전에 전문의와 상담하는 것이 좋습니다.
이슬람 사절 의회의 태도인도네시아에서 이 문제는 이슬람 학자 회의 (MUI)에 의해 논의되었습니다. 1979년 1월 12일 종교위원회 회의에서 MUI는 월경 방지 약물과 관련하여 몇 가지 중요한 포인트를 결정했습니다.
첫째, 하지 봉사의 이익을 위해 월경 방지 약물을 사용하는 것은 법적으로 허용됩니다. 둘째, 라마단 기간 동안 풀 puas을 할 수 있도록 약물을 사용하는 것은 불가능합니다. 그러나 다른 날에 단식을 갚는 데 어려움을 겪고있는 여성들에게 법은 허용됩니다.
이러한 이익 이외의 사용은 의도에 달려 있습니다. 이슬람 법을 위반하는 경우, 그것은 금지됩니다.
다양한 학자들의 의견에서, 기본적으로 금식하기 위해 월경을 연기하는 약물을 복용하는 것은 금지되지 않는 것으로 이해할 수 있습니다. 그러나 일부 학자들은 생리주기를 자연스럽게 유지하고 라마단 이외의 시간에 금식을 대체하는 것이 더 좋다고 권고합니다.
알아두어야 할 것은, 이슬람 자체가 월경하는 여성에게 명백한 면제를 제공했습니다. 그러한 상태에서 단식하지 않는 것은 죄가 아니라 종교 규칙에 대한 순종의 형태입니다.
따라서 약을 복용하기로 결정하는 것은 건강과 개인 준비 측면에서 모두 신중하게 고려되어야합니다.
결국, 금식을 위해 월경 지연 약을 복용하는 법은 가장 중요한 것은 건강을 유지하는 동시에 율법의 지침에 따라 예배를 수행하는 것입니다. 약을 사용하는 경우 안전하고 의학적 감독하에 있어야합니다. 그렇지 않으면 다른 날에 금식을 대체하는 것은 여전히 유효하고 이슬람 교의에 부합합니다.
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