족자카르타(YOGYAKARTA) – 누사 페니다(Nusa Penida)의 역사에 대해 이야기하는 것은 매우 흥미롭습니다. 그 이유는 누사 페니다(Nusa Penida)는 경치가 아름다운 섬으로 알려져 있을 뿐만 아니라 정신적 가치가 풍부한 섬이기 때문입니다. 이 기사에서는 누사 페니다 섬에 대한 정보를 제공합니다.
왕국 시대 누사 페니다의 역사누사페니다(Nusa Penida)는 행정구역상 발리 클룽쿵 지역(Klungkung Regency)에 속한 섬 중 하나입니다. 이 섬은 바둥 해협을 사이에 두고 발리 남동쪽에 위치해 있습니다. 누사 페니다 섬의 역사는 꽤 길다.
nusapenida.org 웹사이트에 따르면 누사 페니다 섬의 역사는 10세기에 시작되었습니다. 과거 누사 페니다의 이야기는 비문이 새겨진 벨란종 기둥에서 발견되었습니다. 이 비문은 서기 914년에 만들어진 것으로 생각됩니다. 이 비문에는 발리의 첫 번째 왕인 스리 케사리 와마데와(Sri Kesari Warmadewa)가 마침내 누사 페니다(Nusa Penida)를 정복하는 데 성공할 때까지 군사 원정을 수행했는지가 나와 있습니다.
처음에는 이전에 섬에 살았던 주민들이 발리 왕들의 군사 원정에 저항했습니다. 그러나 이러한 저항은 17세기 후반에 진압되었고, 누사 페니다는 겔게르 왕조에 의해 마침내 패배하였다. 이 정복 과정에서 누사 페니다의 왕 달렘 붕쿳(Dalem Bungkut)이 살해되어 누사 페니다를 통치한 마지막 왕이 되었습니다.
전설에 따른 누사 페니다의 역사누사 페니다는 역사적 가치가 풍부할 뿐만 아니라 신화와 전설도 풍부합니다. 누사 페니다의 역사를 말해주는 전설 중 하나는 이다 바타라 시와(Ida Bhatara Siwa)와 그의 아내 데위 우마(Dewi Uma)의 이야기입니다.
한때 Ida Bhatara Shiva는 Siwa Lokha에서 지구, 정확히 Mundi 산 땅으로 내려왔다고 합니다. 두 분 모두 인간으로 화신하셨습니다. Ida Bhatara Siwa는 Dukuh Jumpungan이라는 칭호를 가진 Pandita(사제)로 변신했고, Dewi Uma는 Hamlet Jumpungan의 아내인 Ni Puri라는 여성으로 변신했습니다.
지구상에서는 둘 다 150명의 추종자를 가지고 있었고 추종자들도 인간의 모습을 취했습니다. 이 이야기에 따르면 이다 바타라 시와(Ida Bhatara Siwa)와 그의 아내, 그리고 인간으로 변한 추종자들이 누사 페니다의 초기 거주자였던 것으로 추정됩니다. 누사 페니다라는 이름 자체는 이다 바타라 시바(Ida Bhatara Shiva)의 화신인 "마누사 판디타(Manusa Pandita)"에서 유래했다고 믿어집니다.
누사 페니다 정복 신화누사페니다 정복은 영적인 힘과 관련된 신화와도 떼어놓을 수 없다. 고대 누사페니다에는 많은 마녀들이 살고 있었다고 합니다. 당시 가장 강력한 마법사 중 한 명은 Jero Gede Macaling으로 알려졌습니다. 그는 흑마술을 행하고 질병을 퍼뜨렸습니다.
그러나 마칼링은 흑마술을 행했다는 이유로 누사 페니다로 추방된 발리 주민이었다고 합니다. 추방당한 것에 분노한 마녀는 발리 사람들에게 질병과 공포를 보내 복수했습니다. 사실 마녀는 발리를 파괴하기 위해 군대를 보내려고 했습니다.
겁에 질린 주민들은 마침내 구원을 받기 위해 신부를 찾아갔습니다. 사제는 마칼링을 물리칠 수 있는 한 가지 방법, 즉 강한 악령을 쫓아낼 수 있는 바롱을 데려오는 방법을 요구했습니다. Macaling의 군대는 패배했고 Macaling과 그의 군대는 Nusa Penida로 쫓겨났습니다.
발리 왕국의 위대한 지도자는 악령과 마법으로부터 누사 페니다를 정화하려고 노력했습니다. 누사페니다에서의 영적 전투는 불가피했고, 발리왕국의 승리로 끝났다. 그 이후로 이 섬은 목사섬(Pastor Island)에서 유래한 누사 페니다(Nusa Penida)라고 불리게 되었습니다. 그 이후로 바롱은 마법과 악령으로부터의 수호자로 여겨져 왔습니다.
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