자카르타 – 사우스 탕에랑 파물랑 대학교 학생들의 예배를 해체한 사건이 화제가 되었습니다. 인도네시아 종교 공동체 간의 관용이 다시 의문을 제기하고 있습니다.
어제부터 남탕그랑 학생들이 진행한 기도활동을 주민들이 방해하는 영상이 소셜미디어를 통해 급속도로 퍼지고 있다. 업로드된 영상에는 한 무리의 학생들이 기도하는 동안 구타와 학대를 당하는 모습이 담겨 있습니다. 주민들이 흩어지기 전 한 집에서는 학생들이 묵주기도를 하고 있었다고 한다.
"어젯밤 파물랑대학교 가톨릭 학생들이 빅터 세르퐁의 한 집에 모여 묵주기도를 했으나 RT와 해산을 위해 무기를 가져온 주민들에게 구타를 당하고 기도하던 학생들을 구타했습니다. 다행히 인명피해는 없었습니다." "라고 영상 속 성명을 발표했다.
언제까지 이렇게 원시적으로 행동할 건가요? 성모기도 활동은 좋은데, 범죄는 아니지만 칼을 들고 여기까지 오시네요. RT Diding의 머리는 그의 풍부한 얼굴과 어떤 관련이 있습니까? 모델이 어떤지 보고 싶네요😤 남탄에랑 세투 지역에서는 이런 말이 있죠? pic.twitter.com/x3yWQhYHcE
— 바비 리사코타 🔥(@bobby_risakotta) 2024년 5월 6일
Cisauk 경찰서장 AKP Dhady Arsya는 남부 Tangerang에서 학생들이 개최하는 예배 활동을 주민들이 방해한 이유를 설명했습니다. 그는 주민들에게 상기시켰음에도 불구하고 예배 과정을 마치지 않았기 때문에 이런 조치가 취해졌다고 설명했다. 이 사건은 일요일(2024년 5월 5일) WIB 21시경에 발생했습니다.
그는 월요일(2024년 6월 5일) 기자들에게 "우리는 지역 인사들과 RT로부터 해체하라는 알림을 받았지만 아직 해체되지 않은 것으로 밝혀졌습니다"라고 말했습니다.
소수에 대한 다수의 위협예배해산 사건은 한두 번이 아니다. 인도네시아는 관용적인 국가로 알려져 있지만, 현장의 사실은 때로는 그렇지 않은 것으로 설명되기도 합니다. 남탕그랑 지역 주민들이 수행하는 종교 활동의 해체는 이 나라의 다른 편협한 이야기 중 극히 일부일 뿐입니다.
Imam Mulyana라는 두 남자가 Bekasi Regency, Central Cikarang District, Kampung Rawa Sentul RT 01/RW 04 Jayamukti Village에 거주하는 기독교인 Jamin Sihombing의 집에 왔습니다. 이번 사건은 코로나19 바이러스가 인도네시아는 물론 전 세계를 덮쳤던 2020년 4월에 발생했다.
그 때 집주인이 기도회를 하고 있었습니다. 이맘이 들어와 큰 소리로 화를 냈습니다. Jamin Sihombing은 정부의 대규모 사회적 제한(PSBB) 정책이 있었기 때문에 예배 활동이 집에서 진행되었다고 설명했습니다.
Ahlu Sunnah의 수호자(PAS)의 이름으로 활동하는 종교 단체들은 2016년 11월 반둥의 사부가 빌딩에서 종교 예배 개최에 반대하는 시위를 벌였습니다. Antara의 말을 인용하여 PAS 단체는 주최측에게 종교 활동을 개인 주택으로 옮길 것을 요구했습니다. 공공시설이 아닌 예배.
민주주의, 정치적 자유, 인권 문제를 연구하고 옹호하는 NGO인 SETARA 연구소의 연구 책임자인 Halili는 인도네시아에서 많은 불관용 사례가 소수를 위협하려는 다수의 경향 때문에 발생한다고 믿습니다.
그는 2년 전 베카시 사건 이후 “불관용과 차별의 바이러스는 코로나만큼 위험하지 않다. 소수자들의 인간 안보를 위협할 뿐만 아니라 우리의 사회 질서와 평화를 훼손할 수 있기 때문”이라고 말했다.
Halili에 따르면 다양성과 통합은 마을이나 동네 수준을 포함하여 모든 정부 관리가 번역해야 하는 국가의 기초입니다. 그는 지금까지 정부가 공무원들이 다양성 원칙을 이행하도록 보장하지 못했다고 믿습니다.
Halili는 "정부는 구조의 위에서 아래까지 관리들이 강력한 다양성 관점을 갖도록 해야 합니다."라고 말했습니다.
Halili는 계속해서 능력주의적 접근 방식이 정부 관료들이 불관용 문제에 대해 무지한 해결책이 될 수 있다고 말했습니다.
그는 "불관용적인 관행을 수행하는 공무원에 대해서는 구조적 제재가 필요하다. 전보나 기타 처벌이 될 수 있다. 정부 공무원들이 지역사회 화합을 위해 결코 서로 협력하지 않을 가능성이 있다"고 말했다.
헌법 위반으로 간주2015년 이드(Eid) 기간 동안 파푸아에서도 불관용에 따른 폭력 행위가 발생했습니다. 당시 톨리카라(Tolikara)의 카루바가(Karubaga)에서 무슬림들이 이드 알 피트르(Eid al-Fitr) 기도회를 열면서 혼란이 있었습니다. 인도네시아 복음교회(GIDI) 단체가 예배를 시작하던 이드 기도회를 강제 해산했다.
폭동은 보안군이 해산했음에도 불구하고 걷잡을 수 없이 커져 수많은 매점과 예배 장소가 불탔습니다. 이 사고로 1명이 사망하고 11명이 부상을 입었다.
족자카르타 반둥 Pleret의 Karet Hamlet 주민들 사이에 비무슬림 주민들이 자신의 마을에 사는 것을 거부하는 합의 문제는 말할 것도 없습니다. 이 규정은 2015년부터 시행된 것으로 알려졌다.
그러나 가톨릭 신자인 슬라메트 주르니아르토(Slamet Jurniarto)라는 주민이 이에 대해 의문을 제기하면서 협정은 취소됐다. Slamet은 이슬람을 받아들이지 않았기 때문에 Karet 주민들이 작은 마을에 정착하는 것을 허용하지 않았습니다.
헌법을 수호하고 집행하는 것은 국민으로서 의무이다. 이러한 이유로 모든 인도네시아 국민은 모든 주민이 자신이 믿는 종교에 따라 종교를 받아들이고 예배할 자유를 보장하는 것을 포함하여 이러한 의무를 수행하고 해당 법률과 규정을 준수해야 합니다.
종교부 웹사이트를 인용하면, 예배를 드리는 다른 종교인에 대한 폭력을 금지하는 종교 기관은 헌법을 위반하는 것으로 간주될 수 있습니다. 예배를 금지하는 것, 특히 폭력을 초래하는 것은 명백히 헌법에 위배되기 때문이다. 이를 입증한 당사자는 법적인 책임을 져야 합니다.
2015년 종교부 장관 루크만 하킴 사이푸딘(Lukman Hakim Saifuddin)은 "이런 일을 저지른 것으로 입증된 개인과 기관 모두 1945년 헌법이 보장한 인권을 침해했을 뿐만 아니라 종교적 화합의 기본 요소도 파괴했다"고 말했습니다. .
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