자카르타 - 법률 및 정치 전문가 인 피터 C. 술키플리 (Pieter C. Zulkifli)는 법의 지배가 국가 생활의 기초로 남아 있어야한다고 말했습니다. 그 이유는 그에게 있어서 헌법, 윤리 및 정의에 복종하는 권력 만이 국민의 눈에 국가의 정당성을 보장 할 수 있다는 것입니다.
피터는 법 집행이 단순히 규칙을 실행하는 문제가 아니라 민주주의의 질과 국가의 여정의 거울이라고 강조했습니다. 그는 법이 독립성을 잃어버린 것으로 인식되면, 위험에 처한 것은 정의의 느낌뿐만 아니라 국가에 대한 대중의 신뢰입니다.
"법치는 모든 것이 정상적으로 진행되는 동안 테스트되지 않고, 권력이 한계를 넘어서는 기회가 있지만, 헌법과 정의에 계속 복종하는 것을 선택할 때 테스트됩니다. '정의는 사회적 기관의 첫 번째 미덕입니다'라고 피터 즐키프리는 6월 27일 토요일 자카르타에서 말했습니다.
피터 술키플리(Pieter Zulkifli)는 또한 정의가 모든 사회적 기관의 첫 번째 미덕이라고 말했습니다. 그는 정의가 단순히 이익의 도구가 될 때, 국가가 서서히 도덕적 기초를 잃어 가고 있다는 것을 상기시킨 정치 철학자 존 롤스(John Rawls)를 언급했습니다. "법은 여전히 존재하지만, 국민의 신뢰는 붕괴되었습니다."라고 그는 말했습니다.
피터에 따르면 인도네시아는 오랜 시간 동안 경제 발전은 법 집행의 질과 분리될 수 없다는 것을 이해했습니다. 투자자들은 풍부한 자원이나 큰 시장이 아니라 법적 확실성 때문에 옵니다. "비즈니스 세계는 명확한 규칙, 공정한 대우, 법이 정치적 바람에 따라 변하지 않는다는 보장이 필요합니다."라고 그는 말했습니다.
불행히도, 피터는 최근 넓어지는 불안감이 나타났다고 말했습니다. 완전히 회복되지 않은 경제 상황 속에서 사람들은 계속해서 상승하는 필수품 가격에 직면하고 있으며 구매력은 약해지고 있습니다. "많은 사업주는 수입 감소를 불평하고 있습니다. 산업은 심각한 압력에 직면하고 있습니다. 예산 적자는 계속 증가하고 있으며 채무를 통해 자금 조달은 문제의 뿌리에 영향을 미치지 않는 단기 해결책 일뿐입니다."라고 피터는 말했습니다.
이러한 상황에서 피터는 정부가 투자 환경 강화, 국가 생산성 향상, 인적 자원 품질 개선 및 법적 확실성 구축과 같은 전략적 의제에 에너지를 집중해야한다고 생각합니다. 그에게 있어서, 이러한 조건에서 국가는 시험을 받습니다.
"지도자는 시작한 프로그램의 수에 의해 평가되지 않고, 올바른 우선 순위를 결정하는 능력에 의해 평가됩니다."라고 그는 말했습니다.
피터 술키플리는 강력한 법률 시스템 없이는 이러한 우선 순위를 달성하는 것은 불가능하다고 말했습니다. 1945년 인도네시아 공화국 국가 헌법 제1조 제3항은 인도네시아가 법치국가임을 명백히 밝힌다. 그는 헌법이 단순한 규범적 선언이 아니라 모든 국가 운영자가 법을 모든 의사 결정에서 지휘관으로 배치하도록 명령한다고 설명했습니다.
"법 집행은 전문적이고 정직하며 독립적이며 좋은 정부 관리 원칙 (선한 통치)에 기초하여 수행되는 경우 합법성을 얻습니다."라고 그는 말했습니다.
그와 반대로, 피터는 법률 시스템의 약점은 일반적으로 법 집행 기관의 책임, 사법 체계의 부패, 권력 개입 및 정치적 이해, 규제의 중복, 공정성에 대한 사회의 접근 불균형에서 시작되는 다양한 근본적인 문제에 기인한다고 덧붙였다.
"이러한 문제가 남겨진다면, 법은 시민의 권리를 보호하는 권위를 잃게됩니다. 그 결과, 태어난 것은 확실성이 아니라 국가 기관에 대한 대중의 불신입니다."라고 그는 말했습니다.
피터 술키플리는 법률 위기가 결국 다차원적 위기로 확산 될 것이라고 강조했습니다. 법률적 확실성이 없다면, 그것은 사회 질서를 구축하고 시민의 권리를 보호하거나 건강한 사업 환경을 만드는 것이 어렵다고 생각합니다.
장기적으로 볼 때, 국가는 불확실성, 민주주의 약화, 심지어 체계적 손상에 빠질 위험이 있다고 그는 덧붙였다. 민주주의와 법은 동전의 양면과 같기 때문입니다. "둘 다 서로를 지탱합니다. 한쪽이 약해지면 국가의 여정도 쉽게 헌법의 이상에서 벗어날 수 있습니다."
또한 피터 즐킬리(Pieter Zulkifli)는 현재 세계 경제 강국이 된 국가들이 거의 비슷한 패턴을 보인다고 말했습니다. 중국은 인프라와 산업을 건설하는 것 외에도.
"수십 년 동안 국가는 최고의 아들과 딸 수천 명을 정부의 지원으로 전 세계의 다양한 대학에 보냈습니다. 돌아온 후, 그들에게 연구하고 기술을 개발하고 국가 산업을 강화할 수있는 공간이 주어졌습니다. 교육, 연구 및 법 집행은 함께 진행됩니다,"그는 말했습니다.
그뿐만 아니라 그는 40년 전 중국도 심각한 부패 문제에 직면했다고 말했습니다. 그러나 개혁은 점진적으로 이루어져서 상대적으로 더 효율적인 관료제가 태어났습니다. "시스템이 완벽한 것은 아니지만, 기관을 구축하는 일관성이 있습니다. 강력한 법은 두려움에서 나오는 것이 아니라 확실성과 일관성에서 나온다"고 그는 말했다.
따라서 피터 술키플리는 인도네시아가 중요한 교훈을 얻어야 한다고 생각합니다. 연구 지원은 여전히 충분하지 않습니다. 그에게는 많은 최고의 재능이 실제로 해외에서 성장할 공간을 찾고 있으며, 왜냐하면 그들은 조국에서 적절히 평가받지 못한다고 느끼기 때문입니다. 그러나 아이러니하게도 창의성과 혁신은 종종 혼란스러운 규제 및 법적 절차의 불확실성에 직면합니다.
"이것이 가장 근본적인 문제가 발생하는 곳입니다. 법 집행은 권력의 이익을 충족시키거나 정치적 갈등을 해결하는 도구가 될 것으로 느껴서는 안됩니다."
피터는 헌법이 인도네시아가 권력 국가가 아니라 법치국가라는 명확한 방향을 제시했다고 말했습니다. 따라서 모든 법적 절차는 인식이나 순간적인 이익이 아닌 증거, 재판 사실 및 정의의 원칙에 기초해야합니다.
"법률 철학의 관점에서 볼 때, 법 집행의 목적은 단순히 처벌하는 것이 아니라 법적 확실성, 이익 및 보편적 도덕적 가치를 균형있게 할 수있는 정의를 제공하는 것입니다."라고 그는 말했습니다.
피터 술키플리는 그후 법률이 공정성(Gerechtigkeit), 즉 법 앞에서 모든 시민의 동등한 권리와 평등을 보장해야 한다는 것을 가르친 구스타브 라드브뤼흐를 예로 들었다. 그런 다음, 이익(Zweckmäßigkeit), 즉 법이 사회에 최대의 이익을 가져다 주어야 한다. 그리고 법률의 확실성(Rechtssicherheit), 즉 사회가 폭정으로부터 보호되도록 명확한 규칙이 존재한다.
"이 세 가지 가치는 서로 대립할 수 없지만 동시에 진행되어야합니다. 정의가없는 법적 확실성은 엄격함을 만들어 낼 것입니다. 법적 확실성이없는 정의는 불확실성을 만들어 내는 잠재력이 있습니다. 도덕을 무시하는 이익은 법을 권력의 실용적인 도구로 만듭니다."
피터 술키플리는 모든 국가 주최자가 품위 있게 국민의 신임을 받아들이고 진실을 존중하며 무차별적으로 법을 집행할 책임이 있다고 강조했습니다. 그는 또한 법의 방패 아래에서 저지른 것보다 더 큰 폭력이 없다는 것을 상기시킨 프랑스 철학자 몽테스키외를 인용했습니다.
"이 문장은 오늘날에도 여전히 관련성이 있습니다. 법이 독립성을 잃을 때, 피해를 입은 개인뿐만 아니라 전체 경제 시스템도 값비싼 가격을 지불합니다. 기업은 위험을 감수하는 데 망설입니다. 투자자는 기다릴 것을 선택합니다. 일자리 시장이 느려지고 있습니다."
피터 술키플리는 동시에, 대중은 정부의 모든 프로그램이 정치적 통합의 공간이되거나 특정 집단의 충성도를 구축하는 도구가 되지 않도록 정말로 국민의 이익을 위해 지향되어야 한다고 말했습니다. 사회적 프로그램, 경제 개발, 협동조합 및 전략적 정책은 전문적이고 투명하며 책임감있게 관리되어야합니다.
"국가는 공공 정책이 광범위한 공공 이익 이외의 이익을 위해 사용된다는 인식의 출현을 허용해서는 안됩니다."
더 나아가, 피터는 도덕적 목소리가 사라져서는 안된다고 강조했습니다. 종교 지도자, 학자, 학자, 언론인 및 시민 사회는 국가 운영자들에게 윤리적 굴절을 계속하는 데 동일한 책임이 있다고 강조했습니다. "도덕적 통제가 없는 권력은 쉽게 횡포로 쉽게 넘어질 것입니다."라고 그는 말했습니다.
전 국회 제3위원회 의장은 또한 아리스토텔레스의 말을 인용했다. '법은 열정에서 자유로운 이성'이라고 말했다. 그에게 있어 이 간단한 문장은 실제로 권력을 쥐고 있는 사람들에게 깨우침이었다. 권력은 항상 오고 가지만, 정의는 한 나라가 존경받는지, 아니면 그들이 그것을 무시했기 때문에 기억되는지 결정하는 유산이기 때문입니다.
결국 인도네시아는 자원이 부족하지 않으며 현명한 사람들도 부족하지 않습니다. 오늘날 가장 필요한 것은 법을 다시 자존심에 두는 용기입니다. 즉, 권력의 하인이 아니라 정의의 수호자입니다.
"왜냐하면 법이 정직과 양심 위에 서면 경제가 성장하고 투자가 들어오고 사람들은 확실성을 얻고 젊은 세대는 정직이 여전히 국가의 미래를 건설하는 가장 좋은 길이라는 것을 배울 수 있기 때문입니다."
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