금식 중 귀 청소하는 법, 취소 할 수 있습니까? 이는 율법 학자의 설명입니다.

요가야카르타 - 라마단 달에 이슬람교도는 단식을 하며 단식의 정당성을 보장해야 합니다. 배고픔과 목마름을 참는 것 외에도 모든 무슬림은 단식을 취소할 수 있는 가능성이 있는 것들에 대해서도 조심해야 합니다. 그 중 하나는 의도적으로 신체 구멍에 물건을 넣는 것입니다. 그렇다면 단식 중에 귀를 청소하는 법은 무엇입니까?

많은 무슬림들이 여전히 ​​이 문제에 대해 의심을 품고 있습니다. 그렇다면 귀를 깨끗이 청소할 때 더 이상 의심하지 않도록, 이슬람 법학자들에 따르면 법적 설명은 다음과 같습니다.

대다수의 사파이 이슬람 학자들은 귀가 마프드 자 마프투, 즉 신체 내부에 들어갈 수있는 개방 된 통로라고 생각합니다. 누군가가 의도적으로 물건을 넣으면 그는 단식을 취소합니다. 그러나 어떤 것이 단식을 취소하고 어떤 것이 단식을 취소하는지에 대한 한계가 있습니다.

그런 다음 귀를 청소할 때 여전히 허용되는 경계는 어디입니까? NU Cirebon을 발표하면, 누군가가 귀의 바깥 부분 만 청소하면 그 사람의 공복은 여전히 ​​유효합니다. 그러나 청소기가 내부에 들어갈 때, 그 사람의 공복은 무효로 간주됩니다. 내부란 도구가 없이 바깥에서 볼 수없는 귀 부분을 의미합니다.

부야 야히아는 알 바흐 TV 유튜브 채널에서 강연에서 비슷한 설명을했습니다. 그는 내부란 귀 청소시 손가락이 닿지 않는 영역을 의미한다고 설명했습니다. "깊은 구멍은 손가락이 닿지 않는 구멍입니다."라고 그는 설명했습니다.

청소하는 동안에는 손가락 끝이 닿을 수 있는 지역 만 청소하면 금식은 무효가 된다. 그러나 면봉이나 다른 도구를 사용하여 외부에서 보이지 않는 부분에 들어가면 금식을 취소하는 것이 법입니다. 이는 그 물체가 귀의 내부 공간을 넘어 갔기 때문입니다.

이 한계를 이해함으로써, 우리는 더 평온하고 과도한 의심없이 단식을 할 수 있습니다. 이슬람은 기본적으로 복잡하지 않고, 올바른 예배를 위해 지침을 제공합니다. 그럼에도 불구하고, 예배의 완전성을 유지하기 위해 신중한 태도는 여전히 ​​중요합니다.

더 안전하고 싶다면, 밤에 깨어나거나 이슬람식 밤에 이르기 전에 같은 식으로 단식 시간 외에 귀를 완전히 청소할 수 있습니다. 그렇게하면 라마단 예배가 더 편안하고 걱정없이 수행 될 수 있습니다.

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