Galih Loss와 Gilbert Lumoindong 사건 처리의 차이로 인해 대중은 Bhayangkara 주에 대해 점점 더 불신하게 될 수 있습니다.

자카르타 – TikTok 계정 소유자 @galihloss와 Gilbert Lumoindong 목사의 이름을 끌어낸 종교적 신성 모독 사건으로 대중은 충격을 받았습니다. 한편으로는 경찰이 선별적이라는 평가도 있지만, 다른 한편으로는 종교모독죄에 대한 체포는 오로지 '도덕성 유지'에만 근거한다는 의견도 있다.

TikToker Galih Noval Aji Prakoso 또는 Galih Loss로 더 잘 알려진 그의 장난 콘텐츠는 얼마 전 온라인 오토바이 택시 운전사에게 위험한 것으로 간주되어 네티즌들을 화나게 했습니다.

사과 영상을 올린 뒤 갈리 로스가 체포됐다는 소식이 전해졌다. 그러나 그의 체포는 실제로 종교적 신성모독을 포함한 내용과 관련이 있었습니다. 그는 즉시 용의자로 지목돼 구금됐다.

Dirkrimsus Polda Metro Jaya Kombes Ade Safri Simanjuntak은 Galih Loss가 월요일(2024년 4월 22일) 저녁에 체포되었다고 말했습니다.

길버트 루모인동 목사의 강의 영상이 급속도로 퍼지면서 종교적 신성모독 혐의를 받고 있다. (인스 타 그램)

Ade Safri는 수요일(4월 24일)에 "우리는 전자 미디어를 통한 SARA 기반 증오 확산과 인도네시아에서 종교에 대한 신성모독이 포함된 SARA가 포함된 동영상을 업로드한 사용자 이름 @galihloss3의 TikTok 계정을 발견했습니다"라고 말했습니다.

지난 4월 중순부터 SNS에 강의 영상이 급속도로 퍼지고 있는 길버트 목사의 경우와는 다르다. 1분도 안 되는 영상에서 길버트 목사는 이슬람교도들에게 불쾌감을 주는 것으로 여겨지는 기독교 자카트와 무슬림을 비교한다.

길베르트는 자신의 강의 영상이 비난을 받고 있음을 깨닫고 사과하고 인도네시아 모스크협의회 의장과 유수프 칼라(Jusuf Kalla) 제10·12대 부회장을 만났다. 그러나 지금까지 길버트 목사의 운명은 감옥에 갇힌 갈리 로스(Galih Loss)의 운명과는 달랐다.

신성모독은 흔한 범죄입니다

Galih Loss는 전자 정보 및 거래(UU ITE)에 관한 2008년 법률 제11호 제28조 2항 및 형법 제156조에 따라 6년 징역형을 선고받을 위협으로 기소되었습니다.

길버트에 대해서는 최근 경찰이 수사를 진행할 예정이라는 소식이 전해졌으나 현재까지 그는 구금되지 않았다. 서로 다른 두 사람의 유사한 사건을 처리하는 경찰의 태도 차이는 대중의 질문을 촉발시켰습니다.

형법 관찰자인 마시쿠르 이스난은 신성모독 범죄 혐의의 경우, 이것이 고발 범죄가 아닌 일반적인 범죄라는 점을 대중이 이해해야 한다고 말했습니다.

고소범죄의 경우, 불만을 느끼는 당사자가 고소장을 제출한 경우에만 법적 절차가 계속될 수 있습니다.

종교 신성모독 사건의 용의자 리나 루트피아와티(가명 리나 무케르지)가 월요일(2023년 10월 7일) 남 수마트라 팔렘방 검찰청에서 사건 파일 전송 절차의 2단계 동안 경찰에 의해 구금 차량으로 호송되고 있다. (안타라/노바 와유디/aww)

Isnan은 VOI에 "그동안 일반적인 범죄의 경우 고소가 없더라도 경찰은 즉시 이를 처리할 수 있습니다"라고 설명했습니다.

이어 "이런 일반적인 범죄가 지속되기 위해서는 법집행관이 범죄적 요소가 충족되는지 여부를 판단하는 법적 절차가 필요하다"고 덧붙였다.

Galih Loss의 체포에 대한 대중의 반응은 둘로 나뉘었습니다. 어떤 사람들은 소셜 미디어에 널리 퍼지는 종교적 신성 모독 사례를 정상적인 것으로 간주하지만, 대중은 실제로 법 집행관에게 부패한 사람들에 대해 더 과감하게 대응할 것을 요청합니다.

그러나 다른 사람들은 종교를 모욕하지 말라는 교훈을 다른 사람들에게 가르치기 위해 이러한 체포를 지지합니다.

Polda Metro Jaya Kombes Pol Ade Ary Syam Indradi 홍보 책임자. (안타라/일함 카우사르)

Masykur Doesnan에 따르면 Galih Loss 사건에서 법적으로 체포가 필요하다면 경찰이 한 일은 옳았습니다. 하지만 그렇지 않다면, 이 사건이 계속될 필요가 없다는 개방성이 필요합니다.

이와 별도로 종교적 신성모독죄로 인한 체포가 사회에 미치는 영향도 살펴봐야 한다. 이스난은 만약 그 효과가 체계적이고 문화적이며 대중의 소란을 일으킨다면 실제로 법집행관들이 이에 대해 조치를 취하는 것이 증가하는 것이라고 말했습니다.

“그 외에도 공교육도 가능합니다. 이어 “피의자 뿐만 아니라 더 넓은 지역사회를 위해서도 이런 일이 중복되거나 재발되지 않도록 해주시기를 당부드린다”고 말했다.

Masykur Isnan은 Galih Loss의 체포가 그의 사건이 다른 대우를 받은 것으로 간주되었던 Gilbert의 사건과 일치했기 때문에 더 '흥미롭다'고 인정했습니다. 그는 경찰이 취하는 접근 방식의 차이로 인해 지역 사회에 의문이 제기되고 이는 대중의 신뢰를 무너뜨릴 수 있다고 말했습니다.

고무제품 범죄화

물의를 일으킨 종교적 신성모독 사건은 4년 전 틱톡 사용자 리나 무케르지(Lina Mukherjee)가 연루된 사건이다. 그는 '비스밀라'라고 말하며 돼지고기를 먹는 영상을 올렸다.

팔렘방 지방법원 판사들은 징역형과 별도로 본명이 Lina Lutfiawati인 여성에게 IDR 2억 5천만의 벌금을 부과했습니다.

인도네시아 법률 구조 재단(YLBHI)의 Zainal Arifin은 Lina에게 일어난 일은 해석이 종종 주관적인 고무 기사를 사용한 범죄화의 한 형태라고 말했습니다.

또 이번 사건은 적법성의 원칙이 없기 때문에 처음 신고된 이후 경찰이 수사를 하지 말았어야 했다고 말했다. 현행법상 종교적 명예훼손이나 신성모독은 명확한 정의나 경계가 없는 것으로 간주되기 때문이다.

"이것은 종종 사회학적 요인의 영향을 받고, 오프라인과 온라인 모두에서 대중의 압력이 있으며, 법 집행관이 신성모독을 근거로 누군가를 범죄화하기 위해 근거로 사용하는 입소문이 나는 키워드가 있습니다. Zainal은 "이것은 해석하는 사람에 따라 다르기 때문에 매우 취약합니다."라고 말했습니다.

"그들은 종종 선의의 이름으로 사람들을 범죄화하는 조치를 취하며, 그것이 사회의 정의감을 충족시킬 것이라고 생각하지만, 사람들이 다른 사람들을 범죄화하는 것은 난폭한 공이 되고, 이러한 종교적 모독으로 인해 사회를 분열시킬 수 있는 넓은 공간을 열어줍니다. "라고 Zainal이 덧붙였습니다.