ジャカルタ – ギャンブルは「古い」とも言える社会病の一つです。ギャンブルは誕生以来、さまざまなゲームで根絶するのが難しいように思われてきました。デジタル時代に入っても、ギャンブルは負けたくないという気持ちから、オンラインギャンブルという名前で「進化」してきました。
実際、オンラインギャンブルはますます普及し、社会のあらゆる階層を掴んでいると言えます。従来のギャンブルは秘密裏に行う必要がありますが、オンラインギャンブルは実際にいつでもどこでもプレイでき、当局に捕まる心配もありません。
インドネシアだけでも、オンラインギャンブル撲滅タスクフォースは、少なくとも400万人がオンラインギャンブラーであるというデータを持っています。タスクフォースの責任者であるハディ・チャジャント氏は、オンラインギャンブルのプレイヤーの年齢プロファイルに基づくと、40%(1,640,000)が30〜50歳、34%(1,350,000)が50歳以上、13%(520,000)が21〜30歳、11%(440,000)が10〜20歳、そして残念なことに2%(8,000)が10歳未満の子供であることを明らかにした。
社会および公共政策の観察者であるバーレン・ヌルディン氏によると、現在のデジタル時代では、テクノロジーは日常生活から切り離せないものとなっている。残念ながら、両刃の剣のように、テクノロジーの進歩はインドネシア社会に独自の課題ももたらしている。
一例として、社会にますます広まっているオンラインギャンブルがある。デバイスを介して簡単にアクセスできるオンラインギャンブルは、複雑な社会的ジレンマを生み出している。デジタル革命は生活のさまざまな側面で進歩と効率化を約束する一方で、オンラインギャンブル現象は実際には社会に長く存在してきた社会的結束を脅かしています。
「社会における個人とグループ間の交流の接着剤である社会的結束は、今や厳しい試練に直面しています。 「オンラインギャンブルは、加害者個人に影響を与えるだけでなく、社会の最小単位である家族にも浸透します」とバーレン氏は2024年6月22日土曜日の書面声明で述べた。
「最近、家族の1人がオンラインギャンブルの罠に陥ったために家庭が崩壊しているという話をよく耳にします。夫を焼き殺す妻、親を殺害する子供、自殺する加害者もいます」と同氏は続けた。
それとは別に、オンラインギャンブルの影響はコミュニティレベルでも感じられ始めている。詐欺や窃盗の事件が発生すると、市民間の信頼が損なわれ始めるが、これはオンラインギャンブルによる借金を返済する必要から起こることが多い。これは確かに、インドネシア社会の長年の特徴であった社会的結束や調和を脅かすものである。
バーレン氏は、オンラインギャンブルが社会の結束に及ぼす脅威を防ぐために、いくつかの対策を講じることができると述べた。まず、強力なデジタルリテラシーの構築における市民社会と教育機関の積極的な役割。一般市民、特に若い世代には、オンラインギャンブルのリスクとそれが社会生活に与える影響について、包括的な理解を提供する必要があります。
第二に、団結と相互協力を支持する地元の知恵の価値観の活性化を奨励する必要があります。コミュニティ活動を通じて社会的つながりを強化することは、オンラインギャンブルの誘惑に対する防壁になる可能性があります。
第三に、特に若者に前向きで生産的な代替活動を提供することは、効果的な戦略になる可能性があります。テクノロジーベースのクリエイティブ産業の発展は、前向きなエネルギーを導くフォーラムになるだけでなく、新しい経済的機会を切り開くことができます。
彼は、このオンラインギャンブルの課題は、技術開発の方向性とそれが社会秩序に与える影響を振り返るきっかけであると強調しました。なぜなら、政府と社会の両方が、技術の進歩が社会の結束を強化することと一致しなければならないことを確実にする時が来ているからです。
「集団的認識と実際の行動を通じて、かつては裏目に出たこの技術を、文明を統一し構築するためのツールに変えることができます。 「こうすることで、急速なデジタル化の流れの中で社会の結束が維持され、インドネシアがデジタル時代の課題に立ち向かう強靭な国となることが保証される」とバーレン氏は説明した。
精神革命はオンラインギャンブルに対抗できる
インドネシア国民は、オンラインギャンブルの脅威に立ち向かうための解決策をすでに1つ持っています。それは、インドネシア独立宣言者ブン・カルノが始めた精神革命です。バーレン氏は、国民の考え方、態度、行動を変えて、国民がより統合され、規律正しく、共通の利益に向くようにするという努力を中核とする精神革命の教えは、現在の状況にも依然として当てはまると考えています。
なぜなら、ブン・カルノの教えは、進歩的で公正な国家を築くための基礎として、強い性格と高い道徳心の重要性を強調していたからです。1つの方法は、規律と経済的自立です。
「オンラインギャンブルは、これらの価値観の対極にあります。この精神革命により、社会が財政管理において規律ある態度を身につけ、オンラインギャンブルですぐに利益を得ようとする誘惑を避けることができるようになることが期待されます」と彼は付け加えました。
精神革命のもう1つの価値は、社会への関心と一体感です。バーレン氏は、オンラインギャンブルを多くの人々に有害な利己主義の一形態と見ています。したがって、思いやりと一体感の価値観を植え付けることによって、社会がお互いを気遣い、お互いに有害な行動を防ぐことができるようになることが期待されます。
しかし、オンラインギャンブルを根絶するという文脈で精神的な革命を実行するには、教育、法律の強化、コミュニティ経済の強化など、さまざまな関係者による具体的な措置が必要です。
「もう一度言いますが、コミュニティが周囲のオンラインギャンブルの行動や活動を監視および報告する積極的な役割も同様に重要です。「積極的なコミュニティ参加が持続可能な変化を生み出す鍵です」とバーレン氏は強調しました。
ギャンブル中毒者のリハビリテーション
一方、オンラインギャンブルの加害者や中毒者は、リハビリテーションプロセスを通じて実際に「救われる」可能性があります。gamblershelp-com.au のページから引用すると、メルボルン大学の神経学者 Jared Cooney Horvath 氏は、オンラインギャンブル中毒者のリハビリテーションの方法を説明しています。
ギャンブルで勝つと、脳はドーパミンという化学物質を放出し、気分が良くなると彼は明かした。しかし、頻繁にギャンブルをすると、脳はドーパミンに慣れてしまい、勝ったという感覚を得るのが難しくなる。その結果、同じレベルの楽しみを味わうために、もっとギャンブルをしなくてはならないかもしれない。
「ポーカーやルーレットなどのギャンブル製品は、実際には勝っていないのに勝っているような気分にさせてくれる。これが、勝ったという感覚を取り戻そうとギャンブルを続けるよう促すのだ」と彼は語った。
ジャレッドによると、特にギャンブルに慣れていない人にとっては、ギャンブルは面白いように思えるかもしれない。勝つという考えは脳の快楽中枢を活性化させ、とても幸せな気分にさせる。しかし、頻繁にギャンブルをすると、脳のこの部分の活動が低下し始める。本質的には、かつては簡単に得られていた同じ喜びを得るためには、もっと多くの金額を賭けなくてはならないのだ。
さらに、ギャンブルが楽しくなくなり、かつて感じていた感情を追い求めるようになったら、その人はギャンブル依存症の兆候かもしれません。彼は、ギャンブルが人に与える影響を理解することが重要だと強調しました。理解が深まるほど、それを変えやすくなるからです。
ジャレッドは、ギャンブルで勝つと、脳は気分を良くする化学物質を放出すると説明しました。しかし、頻繁にギャンブルをすると、中毒者が事故に近づいたときに同じ化学物質が放出されます。
「基本的に、脳は勝ったと騙され、これが続けようとします。練習すれば完璧になるからです。ほとんどのギャンブルは、スポーツや学問とは違います。 「どれだけ努力しても、どれだけ練習しても、確率は変わりません」と彼は言った。
ギャンブル依存症者のリハビリテーションの過程では、人間の脳は常に変化していることを常に覚えておくことが重要だと彼は述べた。人が何か新しいことを学ぶと、脳は適応するために変化する。同様に、誰かがそのやり方を忘れると、脳は忘れるように変化する。
これは、人がギャンブルを頻繁にすると、脳は習慣レベルまたは中毒のようなレベルに達するまで適応し始めることを意味します。「だからこそ、脳は常に変化していることを常に覚えておく必要があります。思考、行動、行動を変え始めると、脳はそれらのパターンから抜け出すことができ、突然中毒が消え始めます」とジャレッドは付け加えた。
彼は、ギャンブルの中毒性の影響を排除するのに遅すぎることはないと強調した。なぜなら、脳の興味深く最も重要なことは、人が死ぬ瞬間まで脳が変化し続けることだからだ。したがって、ギャンブルを40年、4年、4分、400年続けてきた人でも、いったん思考や行動を変え始めると、脳は依存症から抜け出すポイントを変え始めます。
「これは依存症について知っておくべき最も重要なことの一つだと思います。依存症は脳に反映されていても、実際に脳に埋め込まれているわけではありません。脳は依存症を解消するのに役立つ変化を経験しますが、脳は依存症を解消するのに役立つ変化も経験します。これが依存症を止める唯一の方法です」とジャレッド氏は結論付けました。
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