サンディアガ宇野:ハラール観光は観光スポットをイスラム化することを意味しない

サンディアガ・ウノ/DOCセトプレス観光・創造経済大臣

ジャカルタ - 観光・創造経済大臣のサンディアガ・ウノは、観光地でのイスラム教徒の観光客の快適さに注意を払うとき、観光地はハラール観光地と呼ばれていると言いました。

これは、アチェ州アチェ・シンキルのキヤノンという犬に対する暴力に対する反応であると言われました。

「ハラール観光は、観光名所がイスラムであることを意味するものではありません」と、彼は11月1日月曜日にアンタラが引用して、ハイブリッドな方法で行われた観光・創造経済省(Kemenparekraf)の毎週のプレスブリーフィングで言いました。

イスラム教徒に優しい観光を開発する政策は、見出しを優先するだけでなく、イスラム教徒に優しいサービス(イスラム教徒の観光客のための基本的なニーズを満たすという概念)を提供する物質を続けました。ホテル、交通機関、観光パッケージ、銀行、ハラールツアーパッケージなどが含まれます。

「動物に対して行われたあらゆる形態の暴力は、ハラール観光の一部ではない」と彼は言った。観光・創造経済省はまた、動物が保護されたままで、その中の労働者が地域でまともな経済生活を続けることができるように、動物園保護機関(LK / KB)の回復を奨励しようとしています。COVID-19パンデミックの時間。

保護機関の存在は、観光セクターが支配する様々な分野を通じて、生物多様性を保護し、野生動物と一緒に暮らす人々の貧困を緩和することを目的としています。

「観光は持続可能性のための資金源の一つです」と、彼が言いました。

彼にとって、野生動物は人口を保護しなければならない州の資産です。サファリの概念で識別されるエコツーリズム(エコツーリズム)の概念の適用は、経済的持続可能性と動物園の保全のための観光の文脈で野生動物を保護するための戦略であることができます。

サファリの概念は、種の元の生息地の自然環境を完全に提供し、保護された動植物の持続可能性のための持続可能な将来の概念になると考えられています。

「サファリは、人間が訪問する際に人間がそれらを邪魔することを許さないことで、種が必要とする野生動物の経験を提供します」と、観光・創造経済大臣が言いました。