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ジャカルタ - 民進党PDIペルジュアンガン(PDIP)の事務総長、ハスト・クリスティヤントは、イスラム世界との連帯を構築する上でのインドネシア共和国の初代大統領、スカルノの役割に関する歴史的事実を明らかにしました。

ハストは、1965年のアジアアフリカイスラム会議がブンカルノを「自由の戦士とイスラム英雄」と定義したと述べた。

「これは歴史的な物語の中でしばしば忘れ去られる称号です」と、10月22日水曜日、ジャカルタのレンテン・アグン党学校で行われた2025年サントリ・デーの記念式典で、ハストは「戦う学生:カルノの教え、独立の遺産、若い世代の貢献」というテーマで語った。

ハストは、ブン・カルノがカイ・ハジ・ハシム・アシヤリと、祖国を守る法律について協議し、1945年10月22日にジハード決議を生んだことを詳述した。

決議は、インドネシアの独立を維持することはすべてのイスラム教徒にとって宗教的義務であり、侵略者を宗教と国家の敵にすることを強調しました。

「驚くべきことに、この聖戦決議はパキスタンの創設者ムハンマド・アリ・ジンナにも聞かれました。彼はまた、同様の決議を可決し、その結果、約600人のイスラム教徒兵士が新しく独立したインドネシアを守るためにイギリス軍から脱退しました。彼らの多くは教者として亡くなりました」とハストは説明しました。

この犠牲を称えるために、ハストは続けて、カルノは首都がジョグジャカルタにあった後に首都がそこにあったときにシュハダモスクを建設しました。「オランダ人逮捕時のカルノの運転手もシュハダと名付けられたことが起こった」と彼は語った。

ハスト氏によると、このイベントは、宗教とナショナリズムの出会いが第二次世界大戦の勝者に立ち向かうことができる勢力をどのように生み出すかを示しています。

ハストはまた、カルノのイスラム教の理解は非常に完全であると強調した。

彼は、インドネシア共和国宣言者は、サイイド・ジャマルディン・アル・アフガニ、アラビ・パシャ、ムスタファ・カミル、ムハンマド・アブドゥーなどの世界のイスラムの人物の考えに従ったと述べた。

「オランダとの戦いの中で、カルノは熱意を喚起するコーランの多くの節を引用しました。これが私たちが歴史からまっすぐにしたいことです:カルノとイスラム教」とハストは言いました。

この理解は、抑圧された国々を守るカルノの外交政策の根底にある、とハストは言った。アジア・アフリカ会議(KAA)の後、カルノはイスラム諸国の独立闘争を積極的に支援しました。

「カルノは、アルジェリア、モロッコ、チュニジア、スーダンからの戦闘員のために、ジャカルタのメンテンにあるジャランセランに家を借りました。実際、アルジェリアを解放するために、カルノは植民地化された国家の解放を優先していたので、西イリアンのためにあるべき武器を密輸した」とハストは述べた。

この貢献のおかげで、カルノは「イスラム国家の戦士と解放者」の称号を授与されました。ハスト氏によると、このコミットメントは、イスラエルの到着を拒否し、パレスチナを完全に支持するという確固たる姿勢を含め、これまでのPDIPのイデオロギー的および歴史的基盤となっている。

「ジハード決議の精神とアジア・アフリカ諸国の支援により、カルノがまだ生きていれば、ガザのような出来事は決して起こらないだろう」と彼は語った。

ハストはまた、カルノと彼の娘、メガワティ・スカルノプトリの間の精神的および政治的つながりを強調した。彼女は、2014年に内閣を手配する際、メガワティは次期大統領に、この歴史的認識を理解し、ムハンマディーヤとナフダトゥル・ウラマ(NU)を含む人々の経済力を回復するよう促した例を挙げました。

「この精神はカルノが示し、メガワティ夫人が続けたものです。この精神は、特に主権を持ち、独立し、個性のあるインドネシアを築くための闘争を解釈する際に、私たちが復活させなければならないものです」とハストは結論付けました。


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