イベントとしての歴史の特徴は、すべてのイベントが歴史と呼ぶことができるわけではありません

1946年、マディウンで演説したインドネシア共和国スカルノ初代大統領(ライフ)

ジョグジャカルタ - 歴史は、過去の人間の生命と文明を理解するための地平線の窓です。歴史学では、過去をたどり、理解するためのさまざまなアプローチがあり、その1つがイベントとしての歴史です。

歴史の概念は、歴史を過去に本当に起こった現実として、通常、社会の社会的、政治的、文化的、または経済的違いの形で見ています。実際の出来事として、出来事としての歴史は、それを他の歴史的形態と区別する特徴を持っています。

出来事としての歴史は、過去に実際に起こった現実または現実についての記録です。これらの出来事は人類の集団的経験の一部であり、社会的、政治的、経済的、文化的生活に大きな影響を与えます。

しかし、イベントを歴史的出来事と呼ぶためには、強力で有効な証拠がなければなりません。この証拠は、目撃者、歴史的文書、考古学的遺物、古代の碑文やテキストにすることができます。これらの証拠がなければ、事件は単なる神話や民俗語の物語になるだけです。

出来事としての歴史は、想像力やフリーエッセイの結果ではなく、歴史家による科学的研究によって得られなければなりません。このプロセスには、一次および二次ソースの研究、データの解釈、および当時の社会的および文化的背景の詳細な分析が含まれます。したがって、イベントとしての歴史は、歴史の最も事実的で客観的な形態であると言えます。

M.ハビブ・ムストポの高校1年生の歴史書から報告すると、イベントとしての歴史の3つの特徴は次のとおりです。

イベントとしての歴史の第一種はユニークです。これは、歴史的出来事が一度だけ起こり、同じ形式で繰り返されることはないことを意味します。似たような出来事は他にもあるかもしれませんが、時間の文脈、場所、俳優、社会状況が異なるため、完全に同一の歴史的出来事は2つもありません。

例えば、1945年8月17日のインドネシア独立宣言は一度しか起こらず、同じ文脈で同様の出来事は二度と起こらないでしょう。

この独自性は、各イベントに独自の価値があることを強調しています。したがって、特定のイベントが社会や国家の旅と方向性にどのように影響するかを理解するのに役立つ歴史を見てください。

イベントとしての歴史は、起こった出来事を変えることはできず、常に永遠に記憶されるため、永遠です。過去の重要な出来事は、人々の集合的な記憶から単に消えることはありません。代わりに、これらの出来事は、世代から世代へと記念され、研究され、受け継がれ続けるでしょう。

この永遠の性質の最も明確な例は、インドネシア独立記念日と英雄の日の記念です。この出来事は長い間続いていますが、その闘争の価値観と国家精神は人々の心に残っています。

この状況は、出来事としての歴史が過去の一部であるだけでなく、国家の文化とアイデンティティに生き続けていることを示しています。

出来事としての歴史の最後の特徴は重要です。過去に起こったすべての出来事が歴史と呼べるわけではありません。人々の生活に大きな影響を与えるイベントのみが歴史的出来事として分類されます。

イベントの重要性は、イベントが社会の発展にどの程度影響するかに応じて、政治的、社会的、経済的、または文化的観点から見ることができます。

例えば、1928年の『若者の誓い』は、インドネシアの独立闘争の転換点となった。このイベントは、植民地主義に対する闘争の基盤となった統一感と国籍感覚を喚起した。国の歴史に大きな影響を与えたため、このイベントは非常に重要であり、記憶に値すると考えられています。