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ジャカルタ - 社会問題省(Kemensos)は、宗教省(Kemenag)と協力して、覚書に署名することにより、人民学校プログラムと貧困緩和を成功させました。

「我々のここでの存在は、協力を強化するための調整、特に貧困緩和と人民学校に関連する任務を遂行するための調整のためである」と、サイフラー・ユースフ社会相は3月11日火曜日にジャカルタでアンタラに押収された書面による声明で述べた。

彼は、彼が率いる省庁と宗教省の間の相乗効果は、社会問題省の仕事の方向性が、貧しい人々と見捨てられた子供たちが国家によって世話をされると読む1945年憲法第34条のマンデートと一致しているため、非常に重要であると説明した。

一方、貧しい人々の取り扱いには、スピリチュアルな領域も含まれます。貧困層の取り扱いに関する2011年法律第13号に記載されているように、貧困層の取り扱い形態には、精神的、精神的、およびスキルの指導の形での自己潜在力の開発が含まれ、その中には宗教省の義務の分野と密接に関連する精神的価値観がある。

「まあ、多くの当事者がめったに引用しないのは、社会福祉に関する2009年法律第11号の第1条第1項であり、社会福祉は物質的、精神的、社会的ニーズを満たす条件であると述べられています。だから精神的なものがあるので、精神的な分野への介入を発展させるためにここにいるのは私の存在であり、宗教省と一緒にいなければなりません」とメンソスは言いました。

彼は、社会福祉の問題に加えて、宗教省との協力には、貧しい家庭の子供たちを対象としたインドネシア全土に人民学校を設立する計画も含まれていると付け加えた。

「ですから、私たちは大統領から人民学校を組織するよう割り当てられました。この人民学校は、生徒が極度の貧困家庭から来ている学校です」とメンソスは言いました。

彼は、フォークスクールの存在は、貧しい人々を賛美し、小さなウォンの目覚めを促進する国家の一形態であると強調した。

「インドネシアの独立100年間、小さなウォンの台頭と貧しい家族の台頭なしには、社会福祉は達成されないからです」と彼は言いました。

この基盤から出発して、州はその後、寮の概念で貧しい家庭の子供たちのための特別な教育へのアクセスを提供し、初等教育から高校レベルまで無料です。

メンソスは、インドネシア社会には世代間の貧困の伝播が事実上あると述べた。貧困の中で暮らす多くの低学歴の親は、将来低学歴の子供を持つ傾向があります。

それに基づいて、人民学校は貧困伝達の連鎖を断ち切る役割を果たすでしょう。

「私たちは、人格に強い知的で、強いメンタリティを持つ卒業生を提示したいと考えています。機会が与えられれば、貧困の中で暮らす子どもたちはタフな子どもになるでしょう」とメンソスは述べた。

彼は、毎年1000人の生徒を収容できる100の人民学校がある場合、5年間で50万人の貧しい子供たちが家族の生活水準を変えるための変化の代理人になるという考えを与えました。

「これが、人民学校教育プロセスを通じた貧困の伝播をどのように断ち切るかです」と彼は言いました。

彼は、宗教省の役割は、人民学校を通じた貧困緩和プログラムを成功させる上で非常に重要であると述べた。その一つが、宗教省が傘下するマドラサや宗教学校の可能性を活かすことです。

「昨日のように、人民マドラサによって提案された。だから、後で人民学校があるとき、宗教省には人民マドラサがあるでしょう」と社会問題大臣は言いました。

その際、宗教大臣(Menag)のNasaruddin Umarは、特に教育部門からの貧困の連鎖を断ち切るためには、部門横断的な協力が必要であると述べた。

彼は、宗教省には42,000のマドラサ/宗教学校があり、大統領の優先プログラムとして人民学校を支援するために最適化できると述べた。

「最も現実的な人民学校はマドラサです。42,000の学校のうち、60%が一般市民/コミュニティによって管理されているマドラサであり、人民学校プログラムを通じて再び発展する必要があります」と彼は言いました。

彼は、マドラサは、そのすでに地域社会に定着している存在を考えると、人民学校として使用されるのに非常に価値があると考えました。

サイフラー・ユースフ社会問題大臣とナサルディン・ウマル宗教大臣の間の会合と覚書の署名の結果は、教育分野への介入を通じて貧困緩和プログラム、すなわち人民学校を成功させるために協力する各技術チームによってフォローアップされます。


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