パンカシラ政治倫理:その応用の価値観と例

ガルーダ・パンカシラのエンブレム。(写真:スペシャル)

ヨギジャカルタ - パンカシラの各シラバスの統一の公式から判断すると、それは倫理的な問題、特にパンカシラの政治倫理に関連し、第二のシラバスに強く関連しています。したがって、他の 4 つの教訓を持つネットワークの公式は次のようになります。

「パンカシラの政治倫理は、三本足、四足、第5字架、一方的な正当で文明的な人類と調和した政治的行為または行動です。

私たちが理解しているように、倫理的な問題は価値の問題に関連しています。パンカシラの哲学の価値に関する事後は、パンカシラの人間性です。したがって、パンカシラ政治の倫理と交差するパンカシラの倫理の一連の統一の公式は、第二のシラバスから始まります。正当で文明化された人類。

より明確な説明に公式を詳述するには、パンカシラの政治倫理の理解は、そのニーズに合わせて調整する必要があります。言い換えれば、パンカシラのすべての教訓は、特別な意味に一般的な理解で詳述されるべきです。これに伴い、覚えておかなければならないのは、パンカシラの戒律に対するすべての理解が他の4つの戒律によって修飾されることです。

パンカシラの政治倫理とパンカシラの政治哲学

パンカシラ政治倫理は、パンカシラ政治哲学に基づいて行為と政治行動の良し悪いを見るパンカシラ政治哲学の一部です。パンカシラ政治哲学の定義は、パンカシラに基づくインドネシアの社会、国家、国家の支持者によって支持されたすべての信念です。

パンカシラの倫理的価値

私たちが理解しているように、倫理は確かに人々がどのような行動を取る必要があり、なぜ彼らが行われるべきかを決定する上で役立ちます。国家の基礎としてのパンカシラは、国家と国家の生活を遂行するインドネシア国家のための倫理です。パンカシラで見つけることができる倫理的価値は、次の順序で明らかにされています:

社会秩序には、仲間の人間の搾取の禁止などの基本的な価値観があります。誰もが人間であり、社会的に正当である義務があります。 国家秩序は、独立、主権、統一、公正、繁栄の基本的価値を持っています。 外国秩序は世界秩序、永続的な平和、独立、社会正義の価値を持っています。 地方自治体は、地域の特権の起源または背景を認識する協議的価値を持つ命令。 それぞれの信念に従って礼拝の自由を持つ宗教的な生活秩序。 国家防衛命令、国家を守るための市民の権利と義務。 教育秩序、国家の生活を教育することを目的と。 協会の順序、集まり、意見を表明する。 法的秩序と政府への参加 社会全体の繁栄の基本的価値を持つ社会福祉秩序。 パンカシラの政治倫理の応用例

ケースの例は、パンカシラの倫理に従って(必要な)キャンペーン活動で見つけることができます。 キャンペーンでは、ユーザーは独自の方法で実行できますが、次の原則に従う必要があります。

人道的価値を遂行しながら、例えば、他人の安全を維持し、他人に害を与えない、そして他者との良好な関係を維持して調和を保ち、衝突が起こらないようにキャンペーンを行う。これは第3の教訓に基づいています。 ルールに従うことは、私たち全員に安全を提供することを意味するので、キャンペーンのルールは従わなければなりません。これは第4の教訓に基づいています。 選挙と選挙運動は、一緒に暮らすことの繁栄と繁栄という究極の目標を持っています。ですから、相互福祉に向けた取り組みの障害となるものは避けるのが最善です。このステップは、5番目の教訓に基づいています。 選挙や選挙運動の名の下にすべての悪行が全能の神の監督から切り離されないことを認識することによって。これは第1の教訓に基づいています。 政治の核心的な問題は、確かに権力の問題に限定されない。しかし、政治は人々の生活の中で一連の信念だけでなく、それを信じる人々によって支持された国籍と国家についてです。それが「政治」という科学的概念です。「政治」の非科学的な定義は、それが権力を獲得するための闘争の原則を持っているということです。人類の価値を無視する傾向があり、目標を達成するためのあらゆる手段を正当化する。

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