プラボウォは全国のクリスマス祝賀会でミナハサボンテナン布を着用します

インドネシアワリゲレジャ会議(KWI)幹部会議長アントニウス・スビアント・ブンジャミン氏は、プラボウォ・スビアント大統領への歓迎の象徴としてボンネナン布を贈る際に

ジャカルタ–インドネシア共和国のプラボウォ・スビアント大統領は、2024年の全国クリスマスセレブレーションのピーク時に、北スラウェシ州ミナハサに典型的なボンテナンクロスショールを着用したときに世間の注目を集めました。インドネシアアリーナジェロラカルノ(GBK)で行われたこのイベントには、インドネシア全土からさまざまな宗教指導者やコミュニティリーダーが参加しました。

プラボウォ大統領が身に着けていたボンテナン・クロス・ショールは、インドネシア・ワリゲレジャ会議(KWI)の幹部会長アントニウス・スビアント・ブンジャミン教授の歓迎の象徴となりました。この布はアクセサリーであるだけでなく、文化的、歴史的な深い意味も持っています。

ボンテナン生地は、ミナハサの人々の生活において長い歴史と豊かな文化的価値を持っています。ボンテナンという名前自体は、北スラウェシの主要港から取られており、地域社会の生活におけるこの生地の重要性を示しています。ミナハサの伝統では、ボンテナン生地は、家の建設、植え付け期間の決定から戦争準備に至るまで、さまざまな伝統的な儀式で使用されています。

さらに、ボンテナンクロスは、ミナハサコミュニティのライフサイクル式典でも重要な役割を果たしています。この布は、結婚式の一環として、新生児を哀悼の儀式に包むために使用されます。ミナハサの人々の生活のさまざまな側面にボンテナンクロスが存在することは、この布が彼らの文化においてどれほど重要であるかを示しています。

ボンテナン生地は姿を消し、2世紀以上生産されませんでした。しかし、群島のワストラを保存する努力は、この布を復活させることに成功しました。現在、ボンテナン生地は商業的に生産されており、北スラウェシの優れた製品の1つです。その製造では、ボンテナン生地はタケツ、レレヌ、サンケット、セマクレヌなどの地元の植物からの天然染料を使用しており、この生地の独自性と信憑性を強化しています。

ボンデナンクロスの美しさは、その多様なモチーフにも反映されています。有名なモチーフには、トニラマ、コケラ、ピナティカン、シノイ、ティノントムアイタ、ティノンパッククダ、カイウパトラなどがあります。各モチーフは豊かな哲学的意味を持ち、ミナハサの人々の創造性を反映しています。これらのモチーフの存在は、布を美しくするだけでなく、深い文化的メッセージもももたらします。

ブンテナンクロスを着用することで、プラボウォ大統領はまた、群島のワストラに感謝し、インドネシア文化の豊かさに対する誇りを再び高めました。プラボウォ大統領は、国民のアイデンティティの一環として、地元の文化や伝統を維持することの重要性を伝えました。

「ケイン・ベンテナンはインドネシアの文化的豊かさの一例であり、私たちが保存し、誇りに思う必要があります。文化の保存を通じて、私たちは国家のアイデンティティを強化し、将来の世代のために文化遺産を豊かにすることができます」とプラボウォ大統領は述べました。

2024年の全国クリスマスのお祝い

インドネシアアリーナGBKでの2024年のナショナルクリスマスのお祝いのピークは、さまざまな一連のイベントで活気を増しました。芸術と文化のパフォーマンスに加えて、このイベントはさまざまな宗教指導者からの共同の祈りと平和のメッセージでいっぱいでした。この祝賀会でのプラボウォ大統領と宗教指導者の存在は、インドネシアの宗教団体間の団結と寛容の精神を示しています。

このイベントは、兄弟愛の綱を強化し、地域社会における相互協力の精神を強化するための重要な瞬間でもあります。「この全国クリスマスのお祝いは、国家としての私たちの団結と団結の具体的な現れです。日常生活の中でこの精神を大事にし、維持しましょう」とプラボウォ大統領は付け加えました。

プラボウォ・スビアント大統領は、ミナハサ・ボンセナン・クロスを着用することで、インドネシアの文化的豊かさに感謝の意を表しただけでなく、将来の世代のために文化遺産を保存することの重要性を思い出させました。2024年の全国クリスマスのお祝いは、意味と団結に満ちた瞬間であり、インドネシアの人々の団結と寛容の精神を強化します。