パスキブラカヒジャーブの解放の論争はまだ終わっておらず、DPRはすぐにBPIPを呼ぶべきです

写真:BPMIセプレス/ラスマン

【ジャカルタ】下院は、先週火曜日の就任式でヒジャーブを撤去した2024年女子国旗掲揚部隊(パスキブラカ)の数十人のメンバーを強く批判した。インドネシア共和国下院第2委員会は、パンチャシライデオロギー開発庁(BPIP)を、インドネシア独立記念日式典のためのパスキブラカの設立と指導を認可した機関として召喚する予定です。

BPIPのユディアン・ワヒュディ代表は説明の中で、パスキブラカの女性メンバーがヒジャーブを脱ぐ目的は、旗を振る際の均一性の価値を高めることであると述べた。過去数年間、パスキブラカの女性がまだヒジャーブを着用できる場合、今年BPIPはパスキブラカ2024の衣装レイアウトとハンサムな態度を統一することを決定しました。

この規定は、2024年のBPIPトレーニング担当副官の回覧状第1号に記載されています。回覧状には、パスキブラカ2024のメンバーのためにヒジャーブを着用する選択肢はありません」これは公衆を傷つける声明です。私たちは、すべての宗教的信奉者に信念を表明する権利を与えることによって、遠くまで前進しました」と、下院委員会IIのメンバー、マルダニ・アリ・セラ、木曜日、8月15日は述べました。

この就任式での2024年のナショナルパスキブラカメンバーのヒジャーブの削除は論争になりました。批判は、ナショナルパスキブラのメンバーに代表者を派遣した地域の指導者を含むさまざまな人物にコミュニティから寄せられました。

BPIPは、イスラム教徒のパスキブラカの女性メンバーにヒジャーブを圧迫する強制はないと述べたが、彼らは最初にヒジャーブを脱ぐ前にパスキブラカの義務の形成と実施のための規則を遵守する意思についての声明書に署名した。

子供がヘッドスカーフを脱いだ両親も、この事件に失望を表明した。マルダニは、ヒジャーブの服を収容しないパスキブラカの統一性は、パンチャシラの価値観を反映していないと述べた。

「パンチャシラでは、すべての個人が自分の信念に従って自分の宗教を実践する権利があります。BPIPによって作られた規則は、強制的に『強制』があるように見える」とDapil DKI Jakarta Iの議員は説明した。

「そして、ヒジャーブを脱ぐことを『強制』することは、宗教的権利の侵害と見なすことができる」とマルダニは続けた。

マルダニは、多くのイスラム教徒の女性のためのヒジャーブはアイデンティティと自己表現の一部と考えられていると付け加えました。誰かにヒジャーブを外すように「強制」することによって、それは市民の表現の自由を制限することを意味します。

「パスキブラのメンバーと他のメンバーの子供たちは、彼らの権利のために保護されなければなりません。ヒジャーブの着用も含めて」とマルダニは語った。

BPIPのパートナーとしての衆議院委員会IIはまた、パスキブラカの服の統一は、国家の創設者でありインドネシア共和国の初代大統領であるスカルノによって引き起こされたビネカトゥンガルイカの精神から逸脱していると述べたBPIPのユディアンワヒュディ長官の説明を強調しました。

ユディによれば、スカルノがもたらした価値観は、多様性の中の遅れです。BPIPは、特にパスキブラカのメンバーが軍隊として奉仕するため、これらの遅れを均一な服の形で翻訳します。

マルダニは、「異なるが、まだ一つである」ことを意味するBhinneka Tunggal Ikaは、多様性の意味を持っていることを思い出させました。BPIPのルールは、ビネカ・トゥンガル・イカの価値に反していると考えられています。

「カルノは多様性を本当に高く評価しているので、誤解しないでください」と彼は言いました。

最終的に宮殿は、群島の首都(IKN)で行われたインドネシア共和国79周年記念式典で、パスキブラカのメンバーがヒジャーブを着用し続けることを保証したが、DPRの委員会IIは、論争を巻き起こした制服の規則に関するBPIPの説明を求めたかった。

さらに、ヒジャーブを脱いだパスキブラカのメンバーは、BPIPから、声明が公式であり、法律の観点から拘束力があることを示すRp 10,000切手に署名を貼るように求められました。下院委員会IIは、パスキブラの制服に関するBPIP規則が、このような問題が将来繰り返されないように改訂されることを望んでいる。

「私は下院がBPIPを召喚することを提案します。教訓が必要です」とマルダニは締めくくった。