ジャカルタ - インドネシアウレマ評議会(MUI)は、インドネシアVII全体のファトワ委員会のイジュティマ・ウラマを通じて、イスラム教徒による他の宗教の特別な祈りの寸法を含む挨拶の挨拶は法的にハラムであるという規定を規定しました。
「ムスリムによる他の宗教の特別な祈りを次元とする挨拶の発音は法的にハラムです」と、ファトワ・アスロルン・ニアム・ショレのムイ会長は、5月30日木曜日、アンタラのジャカルタでの声明で述べた。
ニアムは、様々な宗教の挨拶を含む挨拶の発音は、正当な宗教的寛容および/または節度の実施ではないと強調した。
なぜなら、イスラームにおける挨拶の発音は、ウブディア(崇拝)の性質の祈りだからです。
「したがって、あなたはイスラム法の規定に従わなければならず、他の宗教からの挨拶と混同されてはなりません」と彼は言いました。
ニアムはまた、寛容および/または宗教的節度を理由に様々な宗教からの挨拶を含めることによって、挨拶の発音を含む様々な宗教の教えを合併することは、正当な寛容の意味ではないと述べた。
解決策として、彼は、イスラム教徒と他の宗教的な人々で構成されるフォーラムで、イスラム教徒は Assalamu&rsquoと挨拶を言うことが許されていると述べた。alaikum、国民の挨拶、または他の宗教の祈りの挨拶と混同しない他の挨拶。
ニアムによれば、イスラームは他の宗教の信者を尊重し、宗教的な教えやシンクレティシームを混同することなく、ラクム・ディヌクム・ワ・イラディン(あなたのためにラーマと私のためにラーマ)のクルアーンにおける寛容と導きの原則に従って、宗教的な教えを実行する宗教的な人々の自由を保証します。
「ムアマラの問題では、宗教の違いは、調和のとれた、調和のとれた、平和な方法で、社会、国家、国家の生活において協力を確立し続けるための障害ではありません」とアスロルン・ニアム・ショーレは述べた。
注目すべきは、イジュティマ・ウラマのイベントには、中央レベルのイスラム大衆組織のファトワ機関の長、インドネシア全土のMUIファトワ委員会の長、法学の科学のための高いイスラム寄宿学校の長、イスラム大学のシャリーア学部の長、マレーシアやカタールなどのASEANと中東のファトワ機関の代表者、個々のイスラム学者とイスラム法の専門家、レビューターとしての研究者から654人の参加者が参加しました。
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