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ジャカルタ - バチカン神権のインドネシア大使マイケル・トリアス・クンカヒョノは、祝福の授与はカトリック教会が同性婚を認めた兆候ではないと述べた。 バチカンが同性カップルに祝福の許可を与えたというニュースについてANTARAから回答を求められたとき、トリアスは、同性カップルの祝福はカトリック教会の正式な式典である結婚式と同じではないと説明しました。 トリアスは、教皇フランシスコがフィドゥシア・サプリカンス文書を承認する際に意味した「復」という用語は、結婚に関連する復ではないと強調した。 “昇進は、民間または同性婚の儀式中または同性婚に関連する場合、または&lsquoがある場合に与えられるべきではありません;服、ジェスチャー、または結婚にふさわしい言葉’、”トリアス大使は、水曜日の午後、イタリアのローマで行われたザイード賞の審査に参加したインドネシア共和国第5代大統領メガワティ・スカルノプトリに同行する傍らで述べた。 言い換えれば、同性愛者への祝福の授与は、結婚の証言と同じではなく、すべての人に与えられる通常の祝福である、と彼は言った。 トリアスはさらに、「フィドゥシア・サプリカン」文書に書かれているカトリック結婚の原則は &ldquoであると説明しました。男性と自然に子孫を産むために開かれている女性との間の排他的で安定した、そして離婚不可能な団結&rdquo。 この信念は、結婚に関する永続的なカトリックの教義に基づいています。このため、性的関係が自然で正しく、完全に人道的な意味を発見するのは、この文脈でのみです。このことに関する教会の教義はしっかりと守られています。 “言い換えれば、結婚に関する古代カトリック教会の公式教えは変わらないでしょう。カトリック教会内の合法的な結婚は、依然として男性と女性の間でのみ行われ、子孫の継続と家族生活を通して注がれた神の愛を支えるために一夫一婦制です、&rdquo。トリアスは言った。 彼はまた、カトリック教会の最高指導者として、教皇フランシスコは永遠の結婚教義を維持し続け、教皇が同性婚を承認することは不可能であると信じています。 文書「フィデュシア・スーパリアンズ」では、カトリックのイマームは、教会の儀式や儀式の一部ではない限り、同性愛者に祝福を与えることができるが、聖地への訪問中、司祭との会合、グループ内の祈りの朗誦、巡礼中など、他の文脈で行うことができると述べられている。

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