シェア:

ジャカルタ - 文部科学省(ケメンディクブド)、宗教省(Kemenag)、内務省(Kemendagri)は、小学校と中等教育のための公立学校での制服と属性の使用に関する共同法令(SKB)に署名しました。

SKBでは、公立学校の学生、教育者、教育関係者は、特定の宗教的特徴の有無にかかわらず、統一された属性を着用することを選択する権利を有します。

その後、地方自治体や学校は、特定の宗教的特徴を持つ制服や属性の使用を義務付け、命令し、要求し、訴えたり、禁止したりすることはできません。

しかし、特にナングロー・アチェ・ダルサラーム(NAD)の学生、教育者、教育関係者は、NAD政府に関する法律および規制の規定から免除されます。

「学校の教育機関は、もはや、特定の宗教的な属性を持つ制服を着用する学生や教育関係者を必要としない。それがどんな宗教であれ」と、2月3日(水)、SKB三大臣の署名でナディエム・マカリム教育文化大臣が言いました。

彼は、将来的には、公共職業高校(SMKN)2パダンの非イスラム教徒の学生のためのヒジャーブの使用を強制的に極論になるなど、学校の制服属性についてこれ以上の極論がないことを望んでいます。

「公立学校における宗教的な属性を持つ学校の制服の使用は、個人としての生徒と教師の決定です」と、ナディエムが言いました。

SKBの署名により、地方自治体や学校長は、決定後30日以内に宗教的属性を持つ制服の使用を義務付ける規制を取り消す義務があります。

「この共同決定に違反した場合、違反当事者に具体的に与えることができるいくつかの制裁があります。例えば、地方政府は学校の校長、教育者、教育関係者に制裁を加えることができる」と彼は説明した。

学校制服大臣のSKB3は人権の履行です

インドネシア児童保護委員会(KPAI)のレトノ・リスティアルティ教育委員は、学生と教育者が宗教的特異性や宗教的特異性を持たずに学校の制服や属性を選択する権利を有するという規定は、それぞれの信念を持つ人権(HAM)の現れであると述べた。

「これは、人権を侵害する使用または義務を禁止されているため、強調することが重要であるのに対し、教育は民主的で正当な非差別的な方法で行われ、人権を守らなければならない」とRetnoはVOIに対する声明の中で述べた。

Retnoは続けて、SKB 3大臣は答え、同時に差別的で不寛容である傾向がある学校環境での制服に関連する様々な規制の出現のために、多くの地域に存在していた様々な極論を止めました。

最近世間の注目を浴びている教育環境における不寛容のケースの1つは、西スマトラ州SMKネゲリ2パダンによる非イスラム教徒の学生のためのヘッドスカーフの強制的な使用です。

このストーリーは、SMKネゲリ2パダンの学生の親であるFacebookアカウント、エリアヌハイアのアップロードから始まります。彼女は息子がヘッドスカーフを着ていないために学校から呼び出されたビデオをアップロードしました。彼は、彼らが非イスラム教徒であるため、既存の規制に反対しました。

説明を受けた後、学校は譲歩したくなかった。さらに、義務を果たすという理由で、これらの学生は学校の規則に従ってヒジャーブを着用する必要があります。

このビデオは、その後、ソーシャルメディア上でウイルスに行き、最終的にSMKネゲリ2パダンの校長まで多くの批判を引き起こしました, ルスマディは正式に彼の謝罪を伝えました.彼は1月22日金曜日に行われた記者会見でこれを伝えました。

「SMKN 2パダン校長として、学生の業務やカウンセリングの分野で、学生のルールやドレスコードを適用する際のスタッフの間違いについて、お詫び申し上げます」と、当時のルスマディは述べた。

彼は、この義務の実施は純粋に彼の側といつものように学校に行くことを余儀なくされた学生のための欠点であると言いました。


The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)