エリック・トヒルとガス・ミフタが国民の統一のために一緒に祈る

写真:礼儀

ジャカルタ - 国有企業大臣(BUMN)のエリック・トヒルとムバリグ・ミフタ・マウラナ・ハビブラーマン、またはおなじみのガス・ミフタは一緒に祈りました。二人ともインドネシア国民の団結が維持されるように祈りました。

「金曜日の祈りの後、私たちはアト・トヒル・モスクのガス・ミフタと会い、インドネシア国民の団結とウフワを祈りました」とエリックは8月11日金曜日、西ジャワ州デポックのチマンギスで語った。

どちらも「国家のウンワとの統一の維持」をテーマにした一般研究の枠組みの中でアット・トヒル・モスクに居合わせていました。当時、何千人ものアット・トヒルの崇拝者が出席しました。

エリックはまた、故ムハンマド・トヒルを記念して建てられたモスクに喜んで出席してくれたガス・ミフタに感謝の意を表しました。

「スウン・ガス、私たちのモスクで知識を分かち合うために時間をかけて出席しました。ビスミラ、クールで平和で楽観的なインドネシアのために」と彼は言った。

一方、ガス・ミフタ氏は講演で、インドネシア国民に過激なアイデアを探求する人々に気づくよう呼びかけた。急進主義の支持者は、現在インドネシアで非常に発達している宗教団体と民族間の調和を嫌う傾向があるので、それは必要です。

ムバリグとジョグジャカルタ州スリーマンのオラ・アジ・イスラム寄宿学校の指導者は、過激な人々の5つの特徴があると述べた。ガス・ミフタによれば、過激派の人々の最初の特徴は、キラフィヤや意見、見解、態度の違いを受け入れないことです。この態度は、タヒヤットやクヌートの祈りなどの祈りの儀式の問題に時々現れます。

「一方、学校の4人のイマーム、ハナフィー、マリキ、シャフィー、ハンバリは異なっています。どの司祭を着たいかを選んでください。司祭の一人は,礼拝するときにある司祭に従うことを強調しました」とガス・ミフタは言いました。

2人の急進的な人々の特徴は、科学的根拠がないことだとガス・ミフタは言う。しかし、彼らはしばしばクルアーンとハディースの名の下に主張します。

「例えば、パダム・ネゲリという歌を歌う人のムスリクを思い出す人もいます。歌を歌った結果は祖国への愛であり、崇拝ではないのに」と彼は言った。

マッカを去った預言者ムハンマドによると、マッカを去るときは山から泣きながら祈りました:「アッラーによって、あなたはマッカです、それは私が最も愛する土地です。マディーナに着くとすぐに、彼は祈りました、アッラーよ、私はマッカの街を愛しているので、マディーナの街を授けてくださいました」とガス・ミフタは言いました。

預言者ムハンマドの例は、預言者ムハンマドが祖国をとても愛していたことを示しているとガス・ミフタは言いました。なぜなら、メッカでは、預言者ムハンマドが生まれ、偉大になり、成長し、戦い、そして最終的に死んだからです。

3人の過激派の特徴は、ガス・ミフタは排他的であり、彼が持っている天国の鍵は他の集団が間違っていると感じている。

4番目の特徴は、反パンチャシラです。ガス・ミフタによると、彼らはパンチャシラはビダアだと言ったが、マディーナの愛は預言者と平等になりたかったという理由だけで崇拝していた。

ガス・ミフタによれば、過激派の5人の特徴は、異なる宗教の人々に敵対することです。

「実際、預言者自身はキリスト教の体を尊重していました。なぜなら、彼の意見では、私たちは両方とも神に忠実だからです」と彼は言いました。

ガス・ミフタは、違いを敵意の源にしないでくださいと言いました。大事にしなければならないのは、分裂が起こらないようにすることです。