ジャカルタ - インドネシア・ウレマ評議会(Sekum MUI)のアミルシャ・タンブナン事務総長は、6月28日と6月29日のイード・アル・フィトルの時期の違いは、実際にお互いの違いを尊重する機会であると述べた。
アミルシャは、このイード・アル=アドハーは、現在6月28日と6月29日にイード・アル=アドハーを組織している国家と国家に対する感謝の勢いの一部として解釈されるべきであると述べた。
「今回のイード・アル=アドハーの勢いは、お互いを尊重し、違いを尊重することによって解釈されます。違いがなければ、(違いに)どのように対応するかという疑問はありません」と、6月28日水曜日、アンタラが引用したアミルシャは言いました。
彼は、この休日の違いを通して、お互いを尊重し、尊重するという一つの肯定があると説明しました。目標は、私たちが一緒になって、2つの違いに知恵を持つことです。
「そのうちの1つは、イード・アル=アドハーと同一ではないので、一般の人々が見ることができます、これは6月28日のイード・アル・アドハーの選択であり、これは6月29日のイード・アル・アドハです」と彼は説明しました。
さらに、彼はまた、このイード・アル=アドハーの勢いが、ハッジを崇拝する兄弟姉妹が常に多くのタクビール善、すなわち礼儀正しさ、社会的善、他者の世話、相互扶助を生み出すことを望んでいます。
明日(29/6)に開催される犠牲の屠殺について、彼はそれを屠殺場(RPH)で行うことを提案しました。
「この屠殺は重要であり、今では屠殺技術も非常に洗練されています。私はまた、RPHで犠牲を払うことを提案します。なぜ、屠殺場で動物はより衛生的で、より整然としていることができるからです」と彼は言いました。
彼は、モスクの環境でそれを行うことには何の問題もないが、周囲の環境に干渉しないように清潔さと平和の秩序を維持することの重要性に注意を払ったと続けた。
一方、モスク福祉評議会(DKM)の副議長であり、アル・イスラ・グランド・モスク・デイリーの議長であるリフキ・マウラナは、アル・イスラ・グランド・モスクに出席するイード・アル・アドハーの祈りの会衆の数は、モスクの内部を占有する人々から中庭まで、約3,500人の崇拝者であると推定しました。
「それは多かれ少なかれ、昨年のイード・アル=アドハーの祈りのお祝いとほぼ同じ数です。会衆のほとんどは、グロゴル・ペタンブラン地区、ケボン・ジェルク地区、パルメラ地区から来ました」と彼は説明しました。
今まで、それは12頭の牛と8頭のヤギの犠牲の動物を受け取りました。
その数はタクビランの夜まで増える可能性があると彼は言った。
「アルハムドゥリッラーの数に関しては、増加しています。昨年は牛が11頭、山羊が10頭ほどしかいませんでした」と彼は語った。
彼は、イード・アル=アドハーの違いは、私たちが分裂する口実として使われるのではなく、団結する理由として使われるべきだと言いました。
「結局のところ、イスラームでは、特にイジティハドの問題がこのようなものである場合、すべての違いが可能です。だからこそ、それは一致で解釈されなければならないのです」と彼は言った。
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