ジャカルタ-約2年前、バスキ・チャハジャ・プルナマ(アホック)が宗教的冒涜事件で拘留所に投げ込まれたとき、彼は激怒した。しかし、怒りが彼に物質的な利益をもたらす何かに考えられることができると誰が思っただろうか。
アホックは、北ジャカルタ地方裁判所の裁判官の委員会によって評決が読み上げられた直後の2017年5月9日に、チピナン刑務所で苦しみ始めました。その時、アホックはみんなに腹を立てていました。状況があっても、彼も判断した。
「私の血圧はかつて70/50に達した。私は最低点にいた。私が強くなければ、私は夢中になるか落ち込んでいる可能性がある」とアホックは2月17日月曜日に南ジャカルタのパルメラのテンポビルで言った。
最後に、同僚がDKIジャカルタの前知事を訪問しました。アホックは状況を受け入れてそれをすべて生きるためのアドバイスを得ました。 「彼は、あなたが拘留された場合、それを長くしないで、あなたがすぐに戻ることができるように、できるだけ早くストレスのピークに到達するように努めると言いました」とアホックは言いました。
その後、彼は機動旅団司令部に移り、拘留期間を続けた。刑務所での日常生活が限られていたため、彼は書いてみました。彼が感じた内面の闘争を含む彼がしたすべての活動は、彼が書くことに注いだ。
最初に、アホックは約5つの文を書きました。それに慣れた後、彼が一日に得る文章は一枚に達することができます。
「私がストレスを感じ、怒り、失望したとき、私は書いた。それから私は自分で解決策を見つけなければならなかった」とアホックは言った。 「執筆のアイデアは、私が読んだ58冊の本と、来た訪問者の話から生まれました。」
ついにアホックが刑務所を出るまで、彼が機動旅団司令部で書いた心理的激変のすべての結果が集められました。
その間、拘禁中のアホックはルピアまで稼いだ。彼の支持者によって書かれた彼についての本を売ることによって190億の収入。
アホックが語った本は「CallMeBTP」と題され、本日発売されました。この本には、25万ルピアのモバイル旅団駅へのアプローチ中のアホックの心理的な旅について書かれています。
「この本を通して、人々はすべての問題を正しい視点から見ることができます。これらの問題の難しさは私たちを落胆させることではありません。代わりに、それは私たちを私たちの運命に追いやるでしょう」とアホックは言いました。
「しかし、問題が発生した場合は、解決策が必要です。それは、私がモバイル旅団司令部にいる間に書いたものです」と彼は続けました。
心理学者はアホックの熟考と宗教的側面について語った
インドネシア大学の心理学者、ハムディ・ムルクも、この本の中でアホックの心理的側面を調べるという観点から紹介を寄稿しました。
ハムディがアホックの日記から見ることができる感覚に変化があります。当初、アホックは否定を感じました。これは、失望し、怒り、状況を受け入れないことを意味します。それから、彼は考え、状況と交渉しました。最終的に、アホックは彼が直面したすべての旅行を受け入れました。
「彼の堅固な性格は駆り立てられたくない、変わらない。まあ、環境によって変わる可能性のある特性がある。彼は落ち着いて忍耐強くなる。彼が言ったように、彼の適応パターンはしばしば瞑想する。彼があらゆる種類のことを叫んでも意味がありません。」とハムディは説明しました。
ハムディにとってもう1つの興味深い点は、アホックがコミュニティで宗教の冒涜者と見なされたとき、ハムディはアホックをそのように見ていなかったことです。ハムディが読んだアホクの日記から、アホクは宗教家であるように思われます。
「宗教への冒涜的な愛着を持つ一般的な認識では、アホックは宗教的な人物とはほど遠い人物と見なされます。実際、私は彼のメモを読みました。なぜアホックは完全に宗教的であるのですか。彼が書いたすべての反省には、聖書への言及があります。執筆の最後の詩」と述べた。
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