ジャカルタ - ウィボウォ・プラセティョ・メディア・パブリック・コミュニケーション宗教大臣の特別スタッフは、インドネシアにおけるハラルビハラの伝統の保存が社会的結束を強化し、中庸を強化することができるため、高く評価しています。
「ハラルビハラールは、節度や極端なことの回避を強化する伝統です。インドネシアでは、とりわけこの伝統の成果である穏健な宗教的理解が発展し続けています」とウィボウォ氏は、5月14日(土)に中部ジャワ州レンバンで開催された「宗教的穏健化の枠組みにおけるハラールビハラール」でスピーチを行った際に述べた。
レンバン摂政の宗教省が開催したハラルビハラールには、レンバン・モカマド・ハニーズ・チョリル・バロ副摂政、レンバン・M・ファタハ宗教省局長、レンバン・リージェンシー全土の宗教問題局(KUA)の階級、宗教拡張主義者、指導者が出席しました。
ウィボウォ氏によると、宗教的穏健さを強化するための4つの指標、すなわち反暴力、国家的コミットメント、寛容、伝統に優しいという4つの指標があります。
ハラルビハラルの伝統は、保存されなければならない典型的なインドネシアの伝統の一つですが。ハラルビハラールはまた、寛容なインドネシアの顔でもあり、仲間の信者にお互いを尊重しています。
「ハラルビハラルには障壁がないのは、すべての宗教的な信者が自分の地位や宗教に関係なくお互いに謝罪するからです。だからこそ、イードはすべての人のためのものです」と彼は言いました。
彼は、ハラルビハラールはラマダン断食を行った後の謝罪として解釈され、通常は人々のグループによって場所で開催されると説明しました。
Wibowo氏は、ハラルビハラルはインドネシアの典型ですが、アラビア語話者では一般的に使用されていないアラビア語から来ていると説明しました。
「歴史的に、ハラルビハラールという用語は、スカルノ大統領の治世中の政治家間の対立を克服するために、普通と考えられているシラトゥラヒムという言葉の代用として、ムアシス・ジャミイヤ・NU Kiai Haji Wahab Chasbullahに上げられました」と彼は言いました。
この文脈は、国家のコミットメント、非暴力、寛容の両方の面で、ハラルビハラールにおける宗教的穏健さの本質をさらに強調している、と彼は述べた。
前出のウィボウォ局長代理は、「こうした潜在的な紛争は、国家のコミットメントを失わせず、暴力行為につながらず、寛容を結び続けるための前向きなエネルギーに変えることができるように、適切に管理される必要がある」と指摘する。
ハラルビハラールを通じて、ある状態から別の状態への大気の変化が予想されます。凍結から液体へ、困難から容易へ、そして束縛から剥離へ。この意味は、とりわけお互いに謝罪することによって達成することができます。
「ハラルビハラールは、ヤクート・チョリル・クマス宗教大臣の優先プログラムの一つである宗教的穏健さを強化する勢いであることに非常に関連しています。ハラルビハラールは、同胞愛を編むための勢いであると同時に、インドネシアの多様性の中で熱狂的に感じ始めた政治の年を迎える首都でもあります」と彼は言いました。
彼はまた、違いはスナトゥッラーであり、拒絶することはできないことを思い出させました。しかし、どんな相違があっても、暴力行為、不寛容、ましてや国家のコミットメントの撤廃に繋がってはならない。「宗教的穏健さを強化し続けることは共通の義務です」と彼は言いました。
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