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ジャカルタ - 国民教育制度法案(RUU Sisdiknas)の草案でマドラサというフレーズが失われたことは、様々な政党から批判を浴びています。特に、DPR RIです。一部の派閥は、マドラサというフレーズが削除された場合、国民教育制度法の改正を議論することを拒否したとさえ述べた。これに対して、ナディエム・マカリム教育・文化・研究・技術大臣とヤクート・チョリル・クマス宗教大臣は、マドラサという語句が国民教育制度法の改正に残ることを保証した。これは、3月29日(火)の国民教育制度法改正案に関する共同声明で述べられています。

「当初から、マドラサの学校やその他の形態の教育ユニットを国家教育システムから排除する意欲も計画もありませんでした。意味をなさないこと、そして私たちの頭をよぎったこともないことです」と、3月30日水曜日にメンディクブドリステク@nadiemmakarimの公式Instagramアカウントで引用したNadiemは言いました。

ナディエム氏は、学校とマドラサの双方が、国家教育制度法の改正で規制された教育経路の実質的な一部であり続けていると述べた。しかし、SDとMI、SMPとMTS、SMA、SMK、MAなどの具体的な名前は、説明セクションで説明されると述べた。

「目標は、教育ユニットの形態の命名が法律のレベルで結びついていないので、はるかに柔軟でダイナミックであることです」と彼は言いました。

ナディエム氏は、これまで彼が率いる省庁は、インドネシアの教育の質を向上させるためのさまざまな努力やプログラムに関して、宗教省と常に協力し、緊密に協力してきたと述べた。すなわち、相互協力と包摂性の精神を促進することによって。

「私たちはまた、この精神を国家教育システム法案または国家教育システム法案の改訂プロセスにもたらしました」と彼は言いました。

ナディエムは、国家教育制度法案で策定された4つの主要なポイントを説明しました。第一に、地域の多様性とイノベーションに対応する教育基準政策です。第二に、義務教育政策は、学習権政策によって補完される。

第三に、教職をより包括的でプロフェッショナルなものにするという方針です。第四に、経済を増大させ、高等教育ガバナンスを改善するための政策です。

一方、ヤクート・チョリル・クマス宗教大臣は、教育文化省と宗教省の間のコミュニケーションと調整が密接に絡み合っていることを確認した。これは、国民教育制度法の改正が始まった当初から現在まで始まっています。

「国民教育制度法案は、イスラム教の寄宿学校とマドラサの存在に強い注意を払っています。マドラサとイスラム教の寄宿学校の命名法は、成長する茎と国家教育システム法案の記事にも含まれています」とGus Yaqutは同じ機会に言いました。

したがって、ヤクート宗教大臣はまた、国家教育制度法案の独立性と柔軟性を促進することによって、インドネシアのすべての学生の学習の質が向上すると考えています。「そして、私たちの教育システムの質は将来改善されるでしょう」と彼は結論づけました。知られているように、国民教育制度法の改正草案の問題は、先週、DPRの委員会Xがインドネシア教育提供者同盟(APPI)から聴衆を受け取ったときに、マドラサというフレーズを漏らし、持っていませんでした。

現在施行されている全国教育制度法第17条および第18条(2003年UU第20号)では、マドラサは初等、中等、教育の一形態と呼ばれている。一方、ケメンディクブド国民教育制度法の改訂案には、マドラサ語はない。


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